مدونات الفيوم

مدونات أتصفحها

اكتب يا زمان من غير اغاني ولا كلام الظالم لازم هيجيله يوم ويتهان واللي فاكر انه هيهرب من المظلوم هيروح فين من المنان واللي فاكر انه ظلم وهيقدر النهارده ينام هيروح فين من جنود الرحمن دول كتير قوي اقصد جنود الرحمن
وما يعلم جنود ربك الا هو

Eliminate Israel from BEING, it is NOT a country, it is the TERROR
itself




قضيت الليلة .. وانا انظر للصورة صورة شهداء الشرطة وهم بزيهم الاسود والمزين باللون الاحمر واقربهم يرفع ابهامه توحيدا لله .. كان في اعلاها من ناحية اليمين .. صورة ليفني مع ابوالغيط في مربع صغير وهما يمسكان بايدي بعضهما عرفت فيما بعد ان حماها من السقوط من على السلالم بيده الثانية خلف ظهرها !! .. قمت بتقطيع الصورة .. وحال استيقاظي يوم الاثنين وخروجي من الزنزانة .. ذهبت وعلقت الصورة امام مدخل المسجد .. وكتبت من يريد ان ينظر لاناس من اهل الجنة فلينظر لهؤلاء .. ومن يريد ان ينظر لاناس يعملون لان يكونوا من اهل النار فلينظر لهؤلاء ..

وبدأت اجري وراء الجرائد .. لم يكن هناك شئ جديد باستثناء تفصيلات القصف وتفاصيل ردود الافعال .. وبدأت الصورة تتضح .. اكتشف احد الاخوان وجود راديو .. يستقبل اذاعة البي بي سي العربية .. بصعوبة .. في التريضات .. واخذت مهمة الراديو على عاتقي .. لم يكلفني احد .. ولم انتظر ان الق كلمة مدح من احد .. لكني لم اكن انتظر سوى الاخبار .. اريد ان افهم .. وبدأت في السماع .. ويوما بعد يوم تطورت وبدأت في اكتشاف كيف احصل على افضل ارسال .. واتى الاخوان براديو واثنين وثلاثة .. وبدات في كتابة الاخبار في نوتة ملاحظات .. بتواريخ الايام ومواعيد النشرات .. وكانت الايام تمر بثقل شديد .. لم اكن اترك الراديو الا للصلاة او الاكل او النوم .. او تبليغ الاخوان بالاخبار .. وقد كان الراديو في بعض الاحيان مفيدا للغاية .. فقد عرفنا ببدء الحرب البرية ثاني سبت في الحرب مساءا من اذاعة البي بي سي .. واتذكر يومها ان احد الاخوان الحمساويين .. وقال لقد بدأت الحرب الفعلية بيننا وبين الصهاينة .. وهتف فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيظ العدا .. وحال سماع الجملة حتى اقشعر بدني .. ووودت لو اني دخلت في الحائظ وخرجت من السجن الي غزة لالقى الموت الذي يغيظ العدا .. كانت كلمة وقعت في قلبي موقع السهم .. ذهبت الي كل الغرف وابلغت الاخوان .. وما ان انتهيت حتى رأيت نائب المعسكر يبلغ الاخوان باقامة صلاة حاجه جماعية .. للتضرع لله لكي ينصر اخواننا في غزة .. ذهب جميع الاخوان للصلاة .. وجلست مع احد الاخوان وحدنا نسمع الاخبار وندونها وفور انتهاء كل ركعتي صلاة اذهب لاتلو الاخبار .. اتذكر ان بعد اول ركعتين .. كان هناك خبر اسر جنديين صهيونيين .. بعد سويعات قليلة من بدء المعركة ... وتعالت صيحات التكبير .. الله اكبر ولله الحمد .. وبعد اخر ركعتين حدث مني موقف في غاية الاحراج .. تكلمت قليلا .. وقلت ان لكل دور .. هناك من يقاتلون .. وهناك من يعالجون .. وهناك من يتظاهرون .. وهناك من يتضرعون .. وهذا دورنا .. وليؤدى كل صاحب دور دوره .. وبدأت في الدعاء .. كان امامي ما يقرب من مئة وخمسون اخا من قادة وكوادر الاخوان .. كنت من اصغرهم سنا .. وبعد ان حمدت الله واثنيت عليه وصليت على رسول الله واثنيت عليه .. بدأت في الدعاء للمجاهدين .. وكنت افصل في الدعاء .. ثم دعوت على اليهود .. وفصلت في الدعاء .. الي ان قلت ..

اللهم دمر بيوتهم وثكل امهاتهم ويتم اطفالهم ورمل نسائهم واغرق اساطيلهم ودمر مدرعاتهم واسقط طائراتهم اللهم اجعل بكل رصاصة تخرج من بندقية مجاهد تصيب جندي صهيوني اللهم اجهل بكل لغم مضاد للدبابات دبابة تنفجر اللهم اجعل بكل لغم مضاد للافراد خمسة صهاينة يقتلون وان زدت فانك انت الوهاب اللهم اجهل بكل صاروخ مضاد للدبابات دبابة تنفجر واجعل بكل صاروخ مضاد للطائرات طائرة تسقط واللهم لا تجعله شاليطا واحدا واجعلهم ... وهنا توقفت .. الكلمة التي اتت لذهني هي شلاليط .. ولا استطيع نطق الكلمة .. فلها معني مضحك في سياق الدعاء .. وتوقفت عن الدعاء اربع خمس ثواني .. حتى اسعفني احد الاخوان وقال واجعلهم اسرى كثر .. قلت واجعلهم اسرى كثر .. واكملت الدعاء وذهبت جريا لاتابع النشرة .. وقدم علي احد اخوان الاسكندرية وهو من اسوان بالاساس ووجهه اسمر وعينه محمرتان .. وقال لي شلاليط يا ابو خيري .. هتقول لربنا شلاليط يا ابو خيري .. كانت ابتسامه خفيفة على وجهه .. وكان الحرج يملأني .. لكنها اصبحت نكتة يتندرون بها علي فيما بعد.

كانت مجموعات من الشباب تتولى تفريخ الاخبار من جميع الجرائد ومن متابعي الراديو ويتلونها في النشرة اليومية او يخبرون بها الاخوان باقي اليوم .. توقعنا ان في اول جمعة من الحرب .. ستحدث تظاهرات ضخمة .. سمعنا بعض الاخبار في البي بي سي بعد صلاة الجمعة ... لكن الاخبار كانت عالمية وليست مصرية تفصيلية .. اتي بعدها ضباط مصلحة السجون واخبرونا بانه صدرت اوامر باخلاء عدد من الزنازين .. بدون ذكر اسباب .. الاسباب معلومة وواضحة ان الاعتقالات في الخارج تدور بين الاخوان .. علمنا فيما بعد ان نصف عنبر اخر من عنابر وادي النطرون قد تم اخلائه تماما تماما كما حدث عندنا .. كنا نبيت اربعة او خمسة افراد في الغرفة .. اصبحنا 12 في الزنزانة .. كانت اجمل واجمل واجمل .. بعد ذلك بيومين .. اتت ثلاث سيارات ترحيلات ضخمة .. تحمل ما يزيد عن التسعين اخا تم اعتقالهم يوم الجمعة من رمسيس وضواحيها .. وعلمنا ان مثلهم ذهبوا لسجون اخرى وان اضعافهم خرجوا من السجون .. وقامت ادارة السجن بالحاقهم جميعا بالعنبر الاخر .. تفاني الاخوان داخل عنبرنا في تزويد الشباب الجدد بالبطاطين والملابس وغير ذلك .. ورأيت الجسر البشري الاخواني الذي يعمل على نقل الاشياء من عنبرنا الي العنبر الاخر .. كان بعض الاخوان يحاربون لنيل شرف خدمة معتقلي تظاهرات غزة .. والله اكبر ولله الحمد

توالى دخول ايراد من معتقلي الاخوان لعنبرنا في مجموعات صغيرة .. كنت الوحيد من محافظة الفيوم من الاخوان .. فوجئت بانهم ينادون ايراد اخوان من الفيوم .. كان التوقيت ليلا .. فكان غريبا ان ياتوا متأخرين .. وحدثتني نفسي بانه قد يكون الاخ فلان او الاخ علان حتى اتحدث معه عن الفيوم .. ثم اعنف نفسي .. وادعو ان يكون بالخارج .. ثم ياتيني اسم اخر .. المهم دخل الافراد الخمسة الجدد من الفيوم .. تم القبض عليهم في قلعة كوم اوشيم الامنية .. يوم الجمعة .. وكلهم لم يكونوا ذاهبين للمظاهرة .. واحدهم من الحزب الوطني .. كانت ماساة .. ان تجلس مع فرد من الحزب الوطني شهرا يقل او يزيد داخل زنزانة واحده .. وهي مأساة بكل المعاني .. ومن جميع النواحي.

كان المعتاد ان تتم حفلات سمر مرة في الاسبوع .. وكان السمر يتضمن اسكتشات واناشيد واشعار .. وبعد الحرب .. توقعت الغاء السمر .. بل كنت رافضا لاستمراره .. ولكن ادارة المعسكر رفضت ذلك .. وقامت بالسمر .. وكان احلى سمر في الرحلة كلها .. انشدنا اناشيد حمساوية كثيرة .. والقي فينا الاشعار الصاروخية .. وفي احدى حفلات السمر .. سمعنا الاخوان المئة في العنبر الاخر .. ننشد لبيك اسلام البطولة .. فانشدوا لبيك اسلام البطولة .. وكان شيئا غريبا ان نسمع ما يقولون ويسمعوا ما نقول .. وقامت بعدها ادارة السجن بتقديم طلب لاخفاض الصوت قليلا .. حتى لا يصل اليهم في مبني الادارة!!.

تلقينا اخبار كثيرة وكان الالم اكبر من الاحتمال .. فكنت اوصي كل من يخرجون من السجن اثناء الحرب بان يذهبوا للوقفات قبل ان يذهبوا لبيوتهم .. وكنت ادعو لاخواني بالفيوم كثيرا كثيرا .. وكنت اسعد كثيرا بقراءة اخبارهم .. وشرعت في الكتابة لهم وتحفيزهم .. والحمد لله لقد قرأوا الرسائل بعد انتهاء الحرب وخروجي من السجن !! .. الحمد لله انهم قرأوها .. نحمد الله عز وجل .. احمد ربك يا شيخ.

حال خروجي من السجن ذهبت لاحد الاخوان الاطباء الذين دخلوا غزة اثناء الحرب .. وشكرت له صنيعه الذي فعله لاهلي بغزة واعلم انه لا ينتظر شكرا .. ودخلت على جهاز الكمبيوتر .. وبدأت في المشاهدة والقراءة .. واتصلت ببعض اهل غزة الذين اعرفهم .. وبدأت اسال واستعلم واتخيل واشتاق واتالم وابكي .. لعل الله يعطيني ثواب من شاركوا واكون من الذين حبسهم العذر .. والحمد لله رب العالمين ولعله خير.











السبت ... أنتظر زيارة أهلي في سجن وادي النطرون .. اتسلى في احدى الجرائد وتهدد فيها ليفني بشن حرب على غزة .. يأتي اهلي وأسألهم .. يقولون لي تصريح مثل باقي التصريحات .. يغادرون وادخل الزنزانة

الأحد .. يوقظني احد الاخوان .. للقيام لليوم الرياضي .. اقوم بتثاقل كالعاده .. وابدأ اليوم وانا اقف بالفانلة والبنطلون .. بأكل اخر موزتين من موزات الزيارة ليوم أمس .. أفاجأ بالاخ مسئول توزيع الجرائد على المشتركين .. يلقي الجريدة .. وانا اقف امامه .. ويقول لي اعرفت ماذا حدث امس في غزة .. تتداخل حواجبي في بعضها .. تنكمش عيني محاولة الاستنتاج واقول له بصوت جس النبض .. لا ماذا حدث .. ويخبرني بان اسرائيل ضربت غزة وهناك مئات الشهداء .. ويلقى الجريدة هكذا ويغادر .. وياتي من ورائه الاخ المهدي من المنصورة .. وينظر للجريدة .. وحالما وصلت له .. غادر الغرفة .. صرخ صرخة كما لو ان امرأة فقدت كل رجالها واولادها .. لم افكر ساعتها .. نظرت في الجريدة .. كانت الصورة تحتل نصف الصفحة الرئيسية .. وكانت الصورة تكفي .. بدأت عيني تجري بين السطور .. تقفز بين الاسطر .. فتحت الصفحات الداخلية .. واقشعر بدني من هول ما ارى .. وكلما تكلمت الآن عن هول ما رأيت .. يقولون لي لقد قامت الحرب وانت بالسجن وانتهت وانت بالسجن .. انت لم تر شيئا .. كيف لم ار شيئا .. اذن فما هذا الذي رأيته .

لقد قامت يوم امس ضربة جوية اسرائيلية .. كيف حدث هذا .. واين كنا يوم امس .. اتذكر انها كانت ليلة المحاضرات .. كان ليلة كأي ليلة .. ولو كنا بالخارج ما كانت ليلة كأي ليلة .. قرات في الجريدة حتى رايت خبر مظاهرة الفيوم امام مسجد الشبان المسلمين .. اذن فقد تحرك الاخوان .. بعد سويعات قليلة .. لم اتمالك نفسي .. خرجت من الزنزانة وهرولت الي زنزانة مسئول المعسكر الاستاذ الحليسي (العنبر – معسكر اعداد القادة) .. كانت عيني قد بدأت في التورم من البكاء .. وجسدي يرتعش من الخوف والقلق والبروده .. يا الله . لقد حبسوني لأجل غزة .. لاني خرجت في قوافل فك الحصار عنها .. انهم يقتلون غزة .. انهم يقتلون قضيتي .. انهم يقتلونني .. دخلت غرفة مسئول المعسكر .. وما ان نظرت الي وجهه .. ونظر الي وجهي .. حتى قال لي .. كلنا في مثل حالك .. لكن ما تفكر به لا يمكن تنفيذه .. لا اعلم كيف استطاع قراءة ما افكر به .. لكني رددت بأن الاعتقالات ستدور .. ولابد من عمل القلق بالسجون حتى لا يأتوا بالمزيد .. فرد علي .. سيأتون بكتائب القتلة .. فيقتلوك .. ثم يأتون باخوانك في نفس مكانك .. اصبر .. حتى نفهم

خرجت من عنده .. الي غرفة نائب المسئول .. الدكتور امجد .. يا دكتور اصل وفصل ويمكن ولا يمكن .. يا محمد ,, واخذ يسترسل في كلامه .. وزاد عندي البكاء والالم .. من مميزات وعيوب الدكتور امجد طبيب النساء .. انه لا يأمرك بان تفعل اي شئ .. لكنه يستطيع بكلامه ان يجعلك تفعل اي شئ .. خرجت اسير وانا اكلم نفسي .. لم اعرف ماذا افعل ومع من اتكلم .. انه يوم غريب كما اني لا استطيع فهم اي شئ .. وخير طريقة لقتلي هي منعي من الفهم .. فنحن معزولون .. والاخبار الجديدة لن تأتي الا مع جرائد الغد .. ذهبت للمسجد واخذت اتلو ايات الله وابكي بشده .. لم استطع ان اكمل القراءة .. لكني بدأت في الدعاء .. كنت من اوائل من ذهبوا للمسجد وعندما بدأت الدعاء لم يكن هناك مكان بالمسجد .. كما اني لم استطع ان اسمع صوتي من كثرة اصوات النحيب والبكاء والتضرع لله عز وجل .. ياليتني كنت بالخارج .. فافوز فوزا عظيما .. لربما كنت في الطريق لغزة .. وربما كنت في مظاهرات غزة .. في اي مكان لربما ولربما .. (امي تحمد الله حتى الآن اني كنت بالسجن وتقول لا استطيع ان اخمن اين كنت ستكون لكن بكل تأكيد كان السجن نهايتك حتميا)

مر اليوم الاول من معرفتنا الحرب .. لا يوجد به تفاصيل كثيرة .. لم يكن هناك شئ نستطيع فعله او التفكير به او التناقش حوله .. لا اتذكر شئ اخر في هذا اليوم اللهم الا عندما دخل احد الاخوان بالاسكندرية بعدما اتى من الزيارة ووجهه كأن هناك من ضربه بالرصاص ... والامام يتهيأ لتكبيرة احرام صلاة الظهر .. وقال يا اخوان لا يوجد ظرف اولى بالقنوت في الصلاة من ظرفنا الان .. لا اظن الامام سمعه من علو الصوت البكاء .. لكن بكل تأكيد انه كان ينوى ذلك

قضيت الليلة .. وانا انظر للصورة صورة شهداء الشرطة وهم بزيهم الاسود والمزين باللون الاحمر واقربهم يرفع ابهامه توحيدا لله .. كان في اعلاها من ناحية اليمين .. صورة ليفني مع ابوالغيط في مربع صغير وهما يمسكان بايدي بعضهما عرفت فيما بعد ان حماها من السقوط من على السلالم بيده الثانية خلف ظهرها !! .. قمت بقطع الصورة من الجريدة.. وحال استيقاظي يوم الاثنين وخروجي من الزنزانة .. ذهبت وعلقت الصورة امام مدخل المسجد .. وكتبت من يريد ان ينظر لاناس من اهل الجنة فلينظر لهؤلاء .. ومن يريد ان ينظر لاناس يعملون لان يكونوا من اهل النار فلينظر لهؤلاء ..

.. يتبع



الدكتور احمد عبدالرحمن اقصى يسار الصورة بمكتب ارشاد الاخوان المسلمون


الدكتور احمد عبدالرحمن مسئول المكتب الاداري لاخوان الفيوم وعضو مجلس شورى الجماعة في حوار جرئ حول ما حدث في الايام الماضية من تداولات عن اختلافات وانشقاقات في مكتب الارشاد وحدوث تزوير في الانتخابات

حوار:- محمد خيري (مدونة جر شكل) وعبد التواب محمود (مدونة الحياة السعيدة)

*-* بداية دكتور احمد ما هي الازمة من وجهة نظركم ؟
الازمة بدأت مع اعلان الاستاذ المرشد عزمه على عدم التجديد لدورة ثانية كمرشد عام للجماعة رغم ضغط الكثيرين عليه ولكن الاستاذ يرى ان قد ادى دوره بالجماعة ويجب تجديد المرشد العام وضرب مثال للجميع بان الاخوان يطبقون الشورى والديموقراطية حتى في ظل غيابها من كل مؤسسات الدولة الرسمية

*-* ماذا حدث تحديدا ؟
بعد حدوث اختلافات وجهات نظر اعضاء مكتب الارشاد على تصعيد الدكتور عصام العريان، حدث اختلاف اخر بين اعضاء المكتب على الانتخابات، هل ستتم الانتخابات جزئية ام كلية. والجزئية استكمال انتخاب اعضاء مكتب الارشاد دون الخمسة اعضاء المنتخبون مؤخرا في راي بعض اعضاء المكتب ان يتم انتخابات كلية وقد قام الاستاذ المرشد باستطلاع اراء اعضاء مكتب الارشاد و مسئولي المكاتب الادارية وظهر ثلاثة اراء رئيسية نزلت في الاستفتاء الاول لاعضاء مجلس شورى الجماعة

*-* هل من الممكن توضيح على ماذا كان يدور الاستفتاء ؟
كانت بنود الاستفتاء الرئيسية هل يتم اجراء انتخابات جزئية ام كلية وموعد هذه الانتخابات هل تتم الان ام بعد انتخاب مجلس شورى
الجماعة في يونيو القادم ام بعد انتهاء انتخابات مجلس الشعب بعد عام من الان

*-* وماذا كان القرار ؟
كان راي الاغلبية باجراء انتخابات كلية

*-* متى ؟
هنا كان الاختلاف، ظهر في نتائج الاستفتاء ان 37 يؤيدون اجراء الانتخابات الآن و32 يؤيدون تأجيلها الي ما بعد انتخابات مجلس الشورى العام و 16 يؤيدون تأجيلها الي عام قادم ولم تكن اي نتيجة تشمل 50% + واحد وبالتالي كانت هناك ثلاث اراء بالمكتب هل تتم اعادة الاستفتاء او الاخد برأي الاغلبية او الاخذ بمبدأ التأجيل

*-* وبعدها
ومنعا للخلاف تم اعادة استفتاء مجلس شورى الجماعة حيث انه الفيصل في حالة اختلاف اعضاء مكتب الارشاد وكان رأي اغلبية اعضاء مجلس الشورى باجراءها الآن

*-* هنا حدثت مشكلة تجاوز الدكتور محمد حبيب من الاستاذ محمود عزت
لا لا بعد وصول نتائج الاستفتاء الي الاستاذ المرشد وكان معظم اعضاء المكتب موجودين وفيهم الدكتور حبيب والاستاذ محمود عزت وقام الاستاذ المرشد باعلام جميع اعضاء المكتب بانه ستكون هناك انتخابات وانه سيمارس صلاحياته كرئيس مجلس شورى الجماعة وسيقوم بتشكيل لجنة يشرف عليها شخصيا بعيدا عن اي عضو بمكتب الارشاد

*-* هل عرف الدكتور حبيب بذلك
نعم عرف باجراء انتخابات لكن لم يعرف احد كيف ومتى ستتم الانتخابات وكامل اعضاء مكتب الارشاد لم يعرفوا بموعد اجراء الانتخابات سواء الدكتور حبيب او الاستاذ عزت

*-* اذن فماذا كان الخلاف
الاستاذ حبيب ظن ان الاستاذ محمود عزت يعلم بموعد الانتخابات بعد تصريحه على قناة الجزيرة بانها ستجري قبل 13 يناير وزاد عنده هذا الشعور بعد استلامه ورقة الترشيح بعدها بفترة بسيطة في حين ان جميع اعضاء مكتب الارشاد ومجلس الشورى لم يكونوا يعلموا بموعد الانتخابات باستثناء المرشد واللجنة المشرفة على الانتخابات

*-* بخصوص اللجنة المشرفة يجب ان تكون خاضعة لمكتب الارشاد
ليس تحديدا ولكن الاستاذ المرشد وبصفته رئيس مجلس الشورى العام قام بتكوين لجنة لم يعرف بها اي عضو بمكتب الارشاد .. ولا يوجد اشتراط في اللائحة على كيفية تشكيل اللجنة هل تكون من اعضاء المكتب او مجلس الشورى او عموم الاخوان

*-* وتمت الانتخابات
نعم تمت الانتخابات

*-* دكتور احمد قبل الدخول في نتائج الانتخابات ما هي شروط ترشيح عضو بمكتب الارشاد
ان يكون عضوا بمجلس الشورى العام والا يقل عمره عن 30 سنة

*-* اذن فهل يمكن ترشيح احد من خارج مجلس الشورى العام
لا .. اللائحة لا تجيز ذلك

*-* كم عدد افراد اللجنة المشرفة على الانتخابات
كانوا ست افراد

*-* هل كان مقرهم مكتب الارشاد
لا لم يكن مكتب الارشاد

*-* هل قاموا جميعا بالاشراف على الانتخابات مباشرة
نعم قاموا جميعا

*-* لكن بعض الصحف تقول ان هناك اعضاء باللجنة تم ابلاغهم بالاشراف على الانتخابات بعد فرز النتائج
هذا غير صحيح لقد تم ابلاغ اللجنة العامة المشرفة بواسطة المرشد العام حسبما اعلم ولم يعتذر منهم الا الدكتور ابراهيم الزعفراني

*-* هل عرف اي من اعضاء مكتب الارشاد بنتيجة الانتخابات قبل اعلان المرشد عنها
لا، لا اعضاء مكتب الارشاد ولا اعضاء مجلس شورى الجماعة ولم يكن يعلم بنتائج الانتخابات الا اللجنة المشرفة عليها فقط

*-* اذن فكيف وصل للصحف ان هناك اربع مرشحين للاعاده
لان الانتخابات تمت على مرحلتين في المرحلة الاولى كل مرشح اخذ اكثر من نصف عدد الاصوات دخل المكتب ولم يتبق الا مقعدين فكانت الاعاده على اعلى اربع مرشحين من الجولة الاولى ووصل الي جميع اعضاء مجلس الشورى اسماء الاربع مرشحين للاختيار فيما بينهم

*-* وتم حسم المقعدين في الاعاده؟
نعم

*-* هل تم اخراج الدكتور حبيب والدكتور ابو الفتوح عمدا من مكتب الارشاد
لا لم يتم هذا نهائيا كل اعضاء مجلس شورى الجماعة قاموا بالتصويت وفق رؤيتهم وبدون ضغط او تدخل من اي فرد او اي جهة

*-* اذن لم تكن هناك تكتلات ضد الدكتور ابو الفتوح
لا لا بالمناسبة لا يوجد تيارات تسمى بالاصلاحية والمحافظة داخل الجماعة ولا يوجد تكتلات ولكن يوجد وجهات نظر واراء لكل فرد في الجماعة ، والفيصل النهائي هو اللائحة والاغلبية ونحن كلنا نعمل لله عز وجل ونريد مصلحة الجماعة والدعوة وبطبيعة الحال تختلف وجهة نظري عن وجهة نظرك

*-* الدكتور احمد .. ماذا يجب ان يكون رد فعل عضو الجماعة وسط هذه التصريحات المتضاربة وبانعدام التصريحات الرسمية من موقع الاخوان
نعم هناك تقصير بموقع الجماعة والجهاز الاعلامي للجماعة بشكل عام ولكن لا تنسى ان الاخوان في وضع يمارس عليها ضغوطا شديده للغاية في ظل تجييش اعلامي ضد الجماعة في الجرائد والفضائيات ومواقع الانترنت

*-* اذن هل هذا ما يجب ان يقال لعضو الجماعة اصبر واحتسب
جميعنا كاعضاء الجماعة صابرون ومحتسبون ولكن في حالة حدوث مشكلة يذهب الاخ لاقرب مسئول له واذا لم يستطع الاجابة على سؤاله يذهب للمسئول الذي يليه وهكذا ، تماما كما فعلتم واتيتم الي

*-* لكن بيان رسمي من الجماعة على موقع الجماعة كان كفيلا بايضاح كل شئ
نعم لقد تأخر بيان الاحداث لكن فضيلة الاستاذ قام باعلان النتائج على الملأ كما قام بتوجيه بيان الي اعضاء الجماعة واثنى على صبرهم وسط هذه الحرب الاعلامية

*-* هل تمت تسمية المرشد العام الجديد
اثناء الانتخابات كان من حق كل عضو بمجلس شورى الجماعة ان يقوم بترشيح من يراه مناسبا لمنصب المرشد العام بما لا يزيد عن خمسة اسماء وبالفعل تم حصر الاسماء وستجرى الانتخابات في القريب باذن الله

*-* متى
لا اعلم

*-* ومتى سيعلم الاخوان بالنتيجة
عندما يعلنها مكتب الارشاد

*-* هل من الممكن ان تعاد الانتخابات
لا لا اظن ذلك والانتخابات كانت اجراءتها سليمة ومطابقة للائحة وكل التعديلات المطروحة في الاعلام او داخل الجماعة لم تقر حتى الان ولكن يمكن لمجلس شورى الجماعة ان يقوم بحل مكتب الارشاد اذا رأى منه ما يخالف وقد يكون ذلك من مجلس الشورى الحالي او القادم وفي اي وقت وهذا بنص اللائحة

*-* المهندس خيرت الشاطر والدكتور محمد بشر هل مازالا يحتفظان بموقعيها بمكتب الارشاد
نعم هم اعضاء بمكتب الارشاد وحال خروجهم من السجون يمارسون دورهم كاعضاء بمكتب الارشاد حتى انتهاء دورة مكتب الارشاد واجراء انتخابات جديدة

*-* هل هذا هو ما نص عليه التعديل في اللائحة
نعم ولكن ليس للمحبوس احتياطيا فتعديل اللائحة لمن صدرت عليهم احكام نهائية

*-* لماذا لم تتم اعتقالات اثناء اجراء الانتخابات
من وجهة نظري لان الامن يراهن على دور الاعلام واحداث انشقاق داخل الجماعة واتوقع ان تتم اعتقالات ومحاكمة عسكرية ضخمة للرد على اجراء الانتخابات بالاضافة الي ان القاء القبض على الاخوان سيؤدي الي تعاطف الرأي العام مع القضية وهذا مما يؤرق النظام

*-* هل تعتقد ان تداعيات الازمة ستصل الي ما وصلت اليه ازمة 1954
لا لا هذا مستبعد تماما

*-* دكتور احمد اريد كلمة اخيرة لي ولشباب الجماعة
نصيحتي الاولى الا تنساقوا وراء مانشيتات الصحف والكلمات الرنانة والخطب العصماء
نصيحتي الثانية كل من يتكلم عن اجراءات ونظم رائعة يجب ان يضع في الحسبان وضع الجماعة والوضع الامني المستبد لانهم يتكلمون من بيوتهم ونحن نجري الانتخابات ثم نغادر بيوتنا الي المعتقلات

جزاكم الله خيرا دكتور احمد ونختم كما علمنا النبي سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا إله إلا انت نستغفرك ونتوب اليك




"يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون"


شائعات تتناقل .. تجد اذانا مستعدة لقبولها وتجد افواها مستعدة لترديدها .. يمر علينا الآن أزمة إعلامية جديدة من ازمات الاعلام المعتاد ضد جماعة الإخوان المسلمون .. يتناقل بعض الشباب بينما يترقب الاخرون .. والكبار صامتون .. ولعل الصمت خير .. بعد ازمة تصعيد الدكتور العريان .. ندخل في ازمة اعلامية جديدة هي ازمة انتخابات مكتب الارشاد والمرشد العام

بداية .. اذكركم بالنية "إنما الاعمال بالنيات".. هل نويتم كلامكم وافعالكم لله عز وجل "فمن كانت هجرته لله ولرسوله فهجرته لله ولرسوله" .. ام لاشخاصكم ولاثبات ذواتكم امام الناس وامام انفسكم "ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه" .. اذكر والحديث لنفسي بأن كل جماعات الدنيا لن تغني عني شيئا امام الله عز وجل يوم الحساب .. يومها سأكون واقفا امامه .. ماذا سأقول "يا أيها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه" .. وقد اذنبت بعد ان هداني الله .. وبماذا سترد .. وبماذا ستتحجج امام الله .. بعد ان ستر ذنبك عليك وقد اصبحت في ذنبك وامسيت في ذنبك .. ايتها النفس اما لله واما فستخسرين والله .. اللهم سلم سلم "والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاؤلئك الذين خسروا انفسهم بما كانوا بأيتنا يظلمون" اللهم سلم سلم

"يا أيها الذين آمنوا اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين" اخواني وبكل فخر انا لا أخذ مصادر معلوماتي عن الجماعة من وسائل الاعلام وخصوصا من هذا مدعي الاخوانية .. عندما اريد ان اعلم شيئا فهو اما من موقع الجماعة .. او من خلال قيادتي في الجماعة .. او من خلال زيارة قيادة الجماعة والاطلاع على حقيقة الامور بعيني وبدون نقل ومن منطلق قول الله عز وجل "يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم فإن تنازعتم في شئ فردوه الي الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير واحسن تؤيلا" فرد الامر الي كتاب الله وسنة النبي ثم التبين من اهل الحدث او اهل الاختصاص .. هو خير بكلام الله عز وجل .. واحسن تؤيلا .. دعوني اقول لكم شيئا .. من كان يعمل لله .. فسيظهر لكل الناس ذلك .. ومن كان يعمل لنفسه .. فسيظر للناس كلها ذلك .. ان لم يكن في الدنيا فامام كل الناس في الآخرة واما لجنة اللهم اجعلنا من اهلها واما لنار اللهم لا تجعلنا من اهلها

انا لن انزه اشخاص عن الخطأ . . هناك اختلافات بين اعضاء مكتب الارشاد تماما كما تعودنا عليهم .. سواء علم البعض وجهل المعظم .. وتماما كما يدار اي لقاء فني او اداري او تربوي داخل الجماعة .. اختلافات في وجهات النظر .. والشورى الفيصل في اتخاذ القرار .. بمناسبة اللائحة فمن كان ينظر للائحة على انها ضابط الاخوان .. فهو جاهل . . نحن نعمل لله عز وجل اولا واخيرا .. والله هو الرقيب علينا اولا واخيرا . . . عن نفسي اود الآن ان اقطع اللائحة الا اني اعلم انها الوسيلة التي يسرها الله لتنظيم امورنا فيما بيننا وتنظيم الاخنلافات بين وجهات نظرنا .. لكن حتى يرجع الصواب للعقول . . لا انا ولا الاخوان -معظمهم- يرون ان الرقيب عليهم هو لائحة . . . ومن كان يظن ان اللائحة فيصل نهائي .. نسأل الله له الهداية "... إن الله كان عليكم رقيبا" وهنا احذر نفسي وجميع الاخوان الكبير والصغير .. لا تجعل ابدا الرقيب عليك مسئولك او اخوانك او القواعد .. انت هنا لترضي الله عز وجل .. ولو ضد كل اللوائح ولو ضد كل الاخوان .. فلن يغنوا عنا من الله شيئا ولن نغني عنهم من الله شيئا . . . اتقوا الله وتذكروا انكم تعملون له وحده .. وهو الذي يجزينا وهو الذي يملك ان يدخلنا في رحمته وجنته او سخطه وناره اللهم عافنا واعف عنا

تذكرة اخيره .. اذكر بقول ابو بكر الصديق للصحابة في وفاة النبي .. من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت .. واكررها .. من كان يعبد الاشخاص فان الاشخاص الي زوال ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت .. من كان يعمل لكي يجد نفسه المتحدث المفوه أو الشيخ العالم او القيادي البارز .. فنسأل الله له الهداية .. ومن كان يعمل لاجل الله فان طريق دعوة الله سيستمر ولن ينتظر القطار من لحق به فاز ومن تخلف عنه ندم ومن يلحق به لن ينظر لنفسه والا سقط

ووالذي لا إله غيره . . . لقد دخلت هذه الجماعة لله .. واذا خرجت منها فلن يكون ايضا الا لله .. لا لحظ نفسي .. ولا لموقف اخرين في حقي او في حق غيرهم .. ولا لخلافاتهم فيما بينهم .. واقولها واذكرها لنفسي واذكرها لكم جميعا .. اذا لم يتبق غيري في الجماعة لاعملن على احيائها من جديد .. واذا فتن الجميع سادعوهم مرة اخرى .. ولن امل ولن اياس .. ولي في ربي اعظم الامل .. ونسأل الله العفو والعافية .. اذا حدث وقاتلوا بعضهم . . لارجعن الي مسجدي وادعو الناس الي ديني وانا على بيعتي لله .. حتى يتوافني الله وهذا من باب قول الله عز وجل "يا أيها الذين آمنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم إلي الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون"

"قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم الينا ولا يأتون البأس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشى عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة على الخير اولئك لم يؤمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك على الله يسيرا"
اللهم لا تجعلنا منهم


من كان يريد الحقيقة .. فليذهب بنفسه الي مكتب الارشاد .. منيل الروضه .. ضع سينما فاتن حمامه في ظهرك وامش موازيا للنيل .. او اسال على قسم المنيل واكمل في نفس الشارع .. وقبل اول كوبري مشاه .. اسال على محل الألف صنف .. او صيدلية كيلوباترا .. هي نفس العمارة الدور الاول و الثاني .. مكتب ارشاد الإخوان المسلمون .. ومكتب اعضاء المكتب بالدور الثاني .. وتذكر ان لا تعبر كوبري المشاه

.. وهناك ستعرف الاجابة والحقيقة .. هدانا الله وإياكم
وحتى ذلك الحين ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كفا بالمرء اثما ان يحدث بكل ما يسمع" . .
وليكن شعارنا "نحن على طريق دعوة الله بهم او بدونهم" وللإعلاميين قراءة كتاب "القدوة على طريق الدعوة" من سلسلة فقه الدعوة للاستاذ مصطفى مشهور الجزء الخاص بالقدوة العامل في مجال الاعلام وآداب العمل في مجال الاعلام هدانا الله واياكم اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه




استعد لتقييم شامل لحياتي في الفترة الماضية .. اعيد التفكير في كل ما حدث لي من مناسبات جيدة وغير جيده في الفترة الماضية .. وافكر باسلوب ومنطلق جديد .. ابدا في وضع منحنيات جديدة لحياتي لتقوم باخراجي من الطريق الحالي الذي اسير فيه الي طريق جديد .. املا فيه نفسي بلذة الطاعة في سبيل الله .. اعيد صياغة منطلقاتي ودوافعي .. بدأت في اعادة ترتيب دوائر المحيطين بي .. هناك الكثير ممن كنت اعتبرهم قدوة لي .. بعد تفكير وتأمل .. وبعد معاينة الواقع .. اتضح انهم يأخذون بي للأسفل .. وانهم ليسوا اكثر من بغبغانات مفوهة في الكلام وحيات قاتلة في التعامل .. اعيد ترتيب اولوياتي .. ساضع اولوياتي في اطار زمني كما ساسير بجميع اهتماماتي في خطوط متوازية .. تزيد سرعة احدهم عن الاخر في فترات من الزمن بتبادل

وحتى للمدونة .. اعيد رسم خريطة مواضيع تخرج بها من خطها الحالي .. وهو خط الاخوان والتصدر لقضاياهم .. الي خط شخصي اقرب للتأملات الفكرية له خطوط حمراء لا تجاوز لها .. تلك التي فرضها علينا الاسلام وليس جهة او تنظيم معين .. سأتكلم عن مبارك وسياسته ونظام السياسة الفاسد .. وعن الحزب الواطي وعن جهاز خيبة الدولة وظباطه تحديدا .. كما سأتكلم عن فلسطين والقدس وغزة رمز العزة

وبالنسبة لموقفي من جماعة الاخوان .. لا اخفي عليكم . . كم الحزن الموجود في قلبي على الواقع الموجود حاليا في الجماعة .. هذه الجماعة التي تشعر وكأنهم يتقاتلون فيها على التعب والنصب .. هذه الجماعة التي يضيع الحق من اصحاب الحق فيها .. هذه الجماعة العظيمة التي اثق انها ستخرج من كبوتها .. بعد ان تنقى من اصحاب القلوب المرجفة والضعيفة والمريضة والمفتونه .. .. ونسأل الله العفو والعافية .. الذين بدأوا في الظهور للعلن فيها والانضمام لها .. لكن بشكل عام سأتكلم عن سرطانات يجب ان تعالج او تستئصل في الجماعة .. ومخاطر يجب تجنبها او سحقها في طريق دعوة الله .. ساتكلم مثلا عن فتنة المال وفتنة العمل وفتنة الزواج .. وغيرها من الفتن والمنعطفات الموجوده على طريق الدعوة .. سأتكلم عن المواقف العظيمة التي عايشتها في الجماعة .. والاشخاص الرائعين وصفاتهم المنضمين لها والغير منضمين لها

وسواء بسواء مع التفكير في ما سيحدث في مدونتي .. اقوم بالتأمل في خط الحياة البشري العادي وموقفي منه .. وبعد مشروع زواج احمد لله على عدم تمامه .. وبعد تخرجي من الكلية بتقدير .. والله أكبر ولله الحمد .. وبعد حصولي على شهادة الاعفاء النهائية من خدمة الجيش .. وقد كنت دائما ما ارجو ان انضم لجيش مصر العظيم الذي طالما حلمت وبحرت في الاحلام وانا صغير وانا جندي مغوار من جنوده الاشداء المحاربين والمتفانين في القتال .. يجب ان افكر في الخطوة القادمة .. لكني ارجو من نفسي الا تكرر اخطائها بالدخول في خط من خطوط الحياة بكامل عمقها والسير بتوازي في خطوط الحياة السليمة

وافكر حاليا في طريقة تقييم الفترة الماضية .. ورغم انها ماضية .. لكن يجب ان اقيمها .. ومعرفة ماذا اضافت لتراكمات خبرات الحياة .. وكيف اقيمها وعلى اي مستوى اقيمها تحت اي بند تقييم .. وكيفية تحويل الخطوط التي اسير فيها الي الخطوط الجديدة بتدرج وبدون تهور .. التأملات كثيرة . . . واستعين بالله عز وجل في كل هذه التأملات .. اقيس على كتاب الله .. حياتي وحياة المحيطين بي .. كما ادعو الله كثيرا لكي يوفقني لرضاه وطريق الصراط المستقيم .. وادعوه ربي بان يرزقني قلبا خاشعا وعينا دامعا وجسدا على البلاء صابرا .. آمين







في انطلاقة حركة المقاومة الاسلامية على ارض فلسطين حماس

باقون على العهد وماضون على الدرب



صاحب العمامة الحمراء

أبو دجانة الأنصاري

إنه الصحابي الجليل أبو دجانة الأنصاري، واسمه سِمَاك بن أوس بن خرشة، أسلم وآمن بالله ورسوله (، وقد آخى الرسول ( بينه وبين عتبة بن غزوان، وكان شديد الحب لله ولرسوله (، كثير العبادة، اشترك في غزوة بدر وحضر المعارك مع رسول الله (، وأبلى فيها بلاء حسنًا.
وقف يوم أحد إلى جانب فرسان المسلمين، يستمع إلى رسول الله ( وهو يعرض عليهم سيفه، قائلا: (من يأخذ مني هذا؟) فبسطوا أيديهم، كل إنسان منهم يقول: أنا ..أنا، فقال رسول الله (: (فمن يأخذه بحقه؟)، فأحجم القوم، فقال أبو دجانة: أنا آخذه بحقه، فأخذه أبو دجانة، ففلق به هام المشركين (أي شق رءوسهم) [مسلم].
وأخذ أبو دجانة عصابته الحمراء وتعصب بها، فقال الأنصار من قومه: أخرج أبو دجانة عصابة الموت، ثم نزل ساحة المعركة، وهو ينشد:

أَنَا الذي عَاهَدَنِي خَلِيــلِي وَنَحْنُ بِالسَّفْحِ لَدَى النَّخِيــلِ
أَنْ لا أُقِيمَ الدَّهرَ في الكبُولِ أَضــْرِبُ بِسَيْفِ اللَّهِ وَالرَّسُولِ

وأخذ يقتل المشركين، ويفلق رءوسهم بسيف الرسول ( حتى بدأ النصر يلوح للمسلمين، فلما ترك الرماة أماكنهم، وانشغلوا بجمع الغنائم، عاود المشركون هجومهم مرة أخرى، ففر كثير من المسلمين، وثبت بعضهم يقاتل حول رسول الله (، منهم أبو دجانة الذي كان يدفع السهام عن رسول الله ( بعدما رأى كتائب المشركين تريد الوصول إليه، فتصدى لهم بكل ما أوتى من قوة؛ أملا في الحصول على الشهادة.
ومات الرسول ( وهو راض عنه، فواصل جهاده مع خليفته أبي بكر الصديق، وشارك في حروب الردة، وكان في مقدمة جيش المسلمين الذاهب إلى اليمامة لمحاربة مدعى النبوة مسيلمة الكذاب وقومه بني حنيفة، وقاتل قتال الأسد حتى انكشف المرتدون، وفروا إلى حديقة مسيلمة، واختفوا خلف أسوارها وحصونها المنيعة، فألقى المسلمون بأنفسهم داخل الحديقة وفي مقدمتهم أبو دجانة، ففتح الحصن، وحمى القتال، فكسرت قدمه، ولكنه لم يهتم، وواصل جهاده حتى امتلأ جسده بالجراح، فسقط شهيدًا على أرض المعركة، وانتصر المسلمون، وفرحوا بنصر الله، وشكروا لأبي دجانة صنيعه من تضحية وجهاد لإعلاء كلمة الله.

المصدر موسوعة الاسرة المسلمة




في مثل هذه اليوم تحديدا .. من العام الهجري السابق .. كانت هناك زيارة استثنائية بمناسبة العيد .. يوم وقفة عرفات واليوم الاول من العيد .. لم أكن قد رأيت امي منذ ما يقرب من عشرين يوما .. فمن سجن الي سجن .. اتنقل .. وكأني مجرم خطر على امن مصر

كما اني قد فقدت الامل في رؤيتها في العيد في الزيارة الاستثنائية .. وقد بدأت الزيارت منذ ساعة مضت .. والاهالي جاءت .. ووضح لي انها ستأتي في معاد الزيارة الاولى العادية .. وبينما انا منشغل في الاستعداد لدوري في الحفلة التي اقمناها بمناسبة العيد .. جاء منادي .. وقال "محمد خيري زيارة" .. طبعا في البداية صدمت .. بل قل صعقت .. لقد بدأت الزيارت منذ ساعة مضت ... وها قد بدأ الإخوه الزملاء في الدخول الي الاسكتش .. .. فكرت هل هم .. اذا فهل اذهب ... واذا ذهبت ولم يكونوا ماذا سيحدث هنا من غيري .. وماذا لو لم يكونوا هم .. ودوري في الاسكتش

قلت لأخي من كفر الشيخ .. انا بفكر ما اطلعش .. فنظر لي .. و(زقني زي اللي عايز يخلص مني) ووجدت نفسي اجري تجاه الزنزانة .. واغير ملابسي .. واتبرفن .. واخرج لبوابة العنبر واملي اسمي للأمين ليعطيني تذكرتي .. واطير لمكان الزيارات .. كان اول مرة ارى فيها مكان الزيارات في السجن .. معذرة نسيت البطانية التي سأجلس عليها .. سأذهب لأحضارها واعود .. فرشت البطانية .. ووضعت هداياي .. وجهزت الكروت والورود .. والرسائل التي اوصاني بها اخوان الحب .. اخوان الاسكندرية .. ووقفت لكي المح وجوههم .. ها هم يخرجون .. لا ليسوا هم .. بل هم يخرجون .. لا لا ليسوا هم .. فنظرت الي السماء وبدأ عيني تدمع .. ..

ماذا ايكونون قد جاءوا لي هنا .. الم يكفهم ما فعلوه بي .. ماذا ينتظرون مني وقد حسمت معهم ..لكن .. ماذا لو لم يكونوا لا هم ولا هم .. ربما هم الإخوان جاءوا .. وما الذي سياتي بهم .. لا لا غير منطقي .. لكن محتمل .. ولماذا اتوا وحدهم .. ولماذا لم ياتوا بأمي .. لقد اوصيتهم بها .. لو رايتهم وهم قادمون وليسوا معهم امي .. سيكون لي عتاب شديد .. عنيف .. مستدركا أحدث نفسي .. لا لا .. ليسوا بالتأكيد .. هم إخوانك واحبابك وهم يعرفون ماذا تريد ..

وبدأت في تسلية وقتي بالمرور على اخواني .. فرأني احد اخوان الاسكندرية وقال .. اسمعت اسمك .. وابتسم ابتسامته التي لا اعلم ما سرها حتى الأن ووضع يده على صدري .. وقال ابشر .. فابشرت بعد ان بشرت .. وبدات في المشي هنا وهناك .. فرأيت رفيق الزنزانة .. المدون الذي جاء قبلي بثلاثة ايام .. بعد ان امضى ما يزيد عن الخمسة عشر يوما في المقر الرئيسي بأمن الدولة (بيتظبط) .. من اهل حلوان هو .. رأيته وهو يرى ابنته مريم لاول مرة .. ابنته التي ولدت وعلم بأنها .. ولدت لحظة دخوله للسجن .. منذ ما يقرب من عشرة ايام .. لم استطع ان امسك نفسي ان اغمز له بعيني .. (ايوه يا عم اللي اداك يدينا) .. ونظرت فوجدت طلبة جامعة المنوفية .. واخرين .. ولمحت اخرين كان من المفترض ان يشاركوا معي في العرض .. قد جاءوا بعد ان سمعوا اسمائهم في قائمة الزيارات

ذهبت لأجلس على البطانية .. يبدو ان الانتظار سيطول .. للعلم يا محمد .. يجب ان تبدو في احسن حال .. واياك والوهن .. ابدو في احسن صورة .. اجئت بالقلم الذي سأكتب به كلماتي لهم .. لا اتذكر .. لا يهم المهم الآن .. اين هم .... نعم ماذا تـ ..

... محذوف للإحراج ...

وبعد ان وضعت الأكياس الضخمة الكثيرة على البطانية .. قلت ما كل هذا .. اجئتم بكل ما في الفيوم من طعام .. قالت لي لكي تأكل باقي الاسبوع .. (العين تنحول وتزغلل اثناء محاولة تخيل الوضع كل اسبوع من حمل كل هذا وليس من الاكل طبعا) .. يا امي .. يا اعقل من رأيت في حياتي ... كيف يمكنني حفظ كل هذا الاكل ... نحن في سجن .. سيفسد الطعام على صباح الغد .. قالت لي .. هذا ليس بشئ .. هناك اشياء سيدخلونها مباشرة الي العنبر حيث ستجد وستجد وستجد وستـ وسـ و ..

ابو خيري .. يا شديد .. ازيك عامل ايه .. .. فينك وبتعمل ايه .. واحوالك .. مصدوما .. مين احمد (احمد اخي من الرضاعة) .. ايه يا بني .. بالراحة عليا .. يقول ..ياللا بسرعة احكيلي .. استني يا دكتوره هكلمه بسرعة قبل ما اخرج .. اصلي قولتلهم اني زوج اختك .. فدخلوني على ان اخرج بعد عشر دقائق

ايه ده مش ممكن دخلت ازاي .. قالها احمد .. وهو ينظر للاخ الذي اشرف على الزيارة .. نعم اعرفه .. لقد رأيته مرة او مرتين فيما سبق .. لكني لا اعلم اسمه .. اهلا اخي .. الكريم كيف دخلت .. قال سيبها على ربك .. المهم قل لي ..

... محذوف للرقابة ...

وازاي ستي وانتي عامله ايه .. قالتلي انت اللي عامل ايه .. قولي دلوقتي .. اخبارك بتعمل ايه وبتاكل ايه وبتنام فين .. وشكل وفصل وحصل ومحصلش وراح وجه .. طبعا الكلام اكثر من الوقت .. بكثير .. (في المعتاد) .. لكن طبعا (في حالتي) انهينا الكلام .. ومازال في وقت الزيارة بقية (اصلنا بنبقى مجهزين هنتكلم في ايه في ورقة (جدول الاعمال) قبل ما نتكلم في اي حاجه) .. فقلت لهم .. (انتو مش هتمشوا بقى) .. المهم .. ذهبت وحملت مريم .. ابنة اخي .. عبدالعزيز .. وذهبت بها لأمي .. ثم ذهبت بها الي الاخوان ليروها .. بارك الله فيها وانشأها نشأة صالحه ورزقها الجنة ووالديها .. (رأيت هذه الفتاة وقد كبرت واصبحت عروسة .. في حفل تكريمي بنقابة الصحفيين لأني من معتقلي غزة .. وبصدق كانت جميلة .. ايه رأيكم .. بس كانت بتعيط كتير .. بلاش لما تكبر شويه) .. المهم .. اوصيت امي .. واعطيتها الخطابات المعطره .. والغير معطره .. والكروت .. والهدايا والورود .. وبعثت لإخواني الرسائل .. طبعا بعد التوصية على رسائل جدتي .. (ادعو لها بالشفاء) .. .. ووصيتها بموضوع كده .. ربنا يسامحني .. كان انهي شيطان اللي خلاني افكر في دول .. والحمد لله رب العالمين

.. بالطبع لن اتكلم عما حدث في الطعام وكيفية دخوله للزنزانة .. وكيفية اكله وهضمه (وهي نقطة مهمه) .. وعن الحفلة .. وعن باقي اليوم .. المهم .. اني اكتب هذه الذكريات .. واحدث نفسي .. لقد كنت هناك وهكذا كان حالك .. وها أنت هنا وها هو حالك .. ستخرج للصلاة .. وتسلم على الناس بابتسامه قد تكون مفتعله .. وتبدأ في اجراءات العيد المعتادة .. من الجزار .. لتوزيع اللحوم .. ثم الجلود .. ثم ثم ثم ..

ولن تقضي العيد واليوم الاول منه على الاقل في السجن .. فما هو شعورك تجاه العيدين .. وما هو شعور من حولك في العيدين .. كيف انت وعلام تنوي ؟؟ اطرح السؤال وسأبدأ في التجهيز لصلاة الفجر .. واجيب في ذهني على الاسئلة .. استودعكم الله .. وعيد سعيد ..

=-: على الهامش

جزاكم الله خيرا امي .. لو بذلت نفسي كلها ما اوفيك حقك .. والله لو الامر بيدي لا اجد لك ثوابا الا الجنة .. لكن ليس الامر بيدي .. وقد سلمته لله .. فاللهم لا تعطيها الا الجنة
جزاكم الله خيرا اختي .. خير من يفهمني ويعينني ويتكلم معي .. جزاكم الله خيرا جدتي العزيزة .. وادعو الله ان يشفيك ويعافيك ويدخلك موضعك في الجنة عرفها لك
جزاكم الله خيرا احبابي واخواني .. والله لا اجد نفسي بدونكم .. هداني الله واياكم للتمكين

والي احبابي واخواني واصدقائي واعز من اعتز بهم .. يا اهل ارض الرباط ارض فلسطين .. في غزة المحبوسة .. والضفة المقهورة .. والارض المحتلة المنهوبة .. لعله خيرا .. ولا ترضوا ابدا الدنية في دينكم فانتم على الحق .. اثبتوا .. والفرج قريب باذن الله



الحمد لله رب العالمين .. قرأت سورة محمد .. بصراحه وبصدق .. سورة صعبة جدا . . اللهم سلم سلم .. نصيحه اقرأوها .. بالاضافة لسورة النساء والانفال والتوبة .... هذه السور .. بها حدود الايمان والنفاق والكفر ... اعلموا هذه الحدود .. وضع نفسك دائما داخل حدود الايمان .. واياك ان تقترب من حدود النفاق .. والتي تحيط بالإيمان من نواحى كثيرة .. الانفاق والخروج والايمان والتدبر والتصديق وغير ذلك .. مولانا الله عز وجل يقول في خواتيم السورة .. " . . يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وأنتم الأعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم اجوركم ولا يسئلكم اموالكم إن يسئلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها أنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم"

-*-*-

يوم الاربعاء من الاسبوع السابق .. وصل مصر جثمان أخي وحبيبي .. "أحمد عبدالمنعم" بعد وفاته بارض الحجاز في حادث سيارة .. وأحمد عبدالمنعم .. هو من هداني الله على يديه لدخول الجماعة .. ولعل الهرطقات التي كتبتها في نهاية التدوينة السابقة .. كانت نتاج تفاعل حادث وفاته مع الظروف التي امر به .. وحسبي الله ونعم الوكيل فيمن ظلمني وظلمه .. آخر مرة رأيته فيها كانت يوم 27/11/2008 .. كان يوم اربعاء نفس اليوم الذي شتمت فيه ظابط امن الدولة في مكتبه .. كنت خارجا من فرع امن الدولة بالفيوم الي لوري الترحيلات .. بعد قضاء اسبوع في مركز الشرطة وتم ترحيلي يومها لفرق الامن بالعزب .. وكان اخي احمد قد قاموا باستدعاءه هؤلاء الكلاب . . وكان جالسا في غرفة الاستقبال في ساحة الفرع .. . كانت هذه اخر مرة اراه فيها .. ذهبت انا لفرق الامن ومن ثم اعتقلت بوادي النطرون .. وهو خرج ودخل وخرج وسافر ورجع .. جثمانه ويشاء مقدر الاقدار ان اجلس بجانبه في السيارة التي تحمله الي الفيوم .. ابكي بحرقة .. وتكون اخر مرة امسه فيها في الحياة الدنيا .. وهو داخل للقبر .. اللهم هون عليه .. وهون علي يوم اكون مثله وادخلنا برحمتك مع عبادك الصالحين .. يقول الله عز وجل "ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون" سورة التوبة

-*-*-

السادة الظباط بفرع امن الدولة بالفيوم .. نالوا شرف زيارة 11 من اخوان الفيوم ولكن للاسف قاموا بزيارتهم قبيل فجر اليوم الاربعاء .. كعادتهم التي احترفوها .. بعدم احترام آداب الاستئذان والزيارة .. وذلك لأن الإخوان سيقومون بذبح اضاحي العيد للفقراء !! .. ولأننا مقبلون على عيد عظيم .. وهم يحبون ان يجلبوا الحزن لاهالي البيوت .. قال تعالى "وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون" سورة البقرة .. وكلامي هذا لن يشعرهم بشئ .. لأنهم لا يشعرون .. اللهم الا غيرتهم من كشفهم للناس .. اسأل الله لي ولهم وللمسلمين الهداية لطريقه

-*-*-

غزة رمز العزة .. من اراض الرباط في سبيل الله انت يا غزة .. واهلك ممن صبروا واحتسبوا نحسبهم من المجاهدين الصادقين المرابطين .. .. "يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون" خاتمة سورة آل عمران .. غزة للعام الثالث ولعله الرابع .. تحت الحصار الخانق من اليهود ومبارك عميل اليهود .. سيقضى اهلها العيد وهم تحت الحصار .. بلا اضاحي وبلا فرحه ورحمة الله عليهم ... "فإن مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا" ... ابشروا واستعينوا بربكم هو القادر الجبار المنتقم .. وتجردوا من كل شئ على الاطلاق الا من ربكم . . واقطعوا حبالكم عن كل ما دون الله تجدون كل ما دون الله يجري ورائكم .. "ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين" سورة آل عمران

-*-*-

الصاحبي الجليل المقداد بن عمرو .. سابع سبعة في الاسلام .. قال يوم غزوة بدر: يا رسول الله.. امض لما أراك الله، فنحن معك.. والله لا نقول لك كما قالت بنو اسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون..بل نقول لك: اذهب أنت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون..!! والذي بعثك بالحق، لو سرت بنا الى برك العماد لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه. ولنقاتلن عن يمينك وعن يسارك وبين يديك ومن خلفك حتى يفتح الله لك

في غزوة الاحزاب .. قال رسول الله اللهم لولاك ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن اللهم سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء ارادوا بنا فتنة ابينا ابينا ابينا .. فرد عليه صحابته الكرام ووقد بلغ بهم من الوهن والخوف والتعب والجوع ما بلغ .. نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا ابدا ..!!

مواقف نسمعها مجرد السماع .. فتعيد تربيتنا وتعيد ترتيب قناعتنا ومنطلقاتنا وافكارنا .. والحمد لله رب العالمين .. فيكف بمن قالوها وعاصروها

*-*-*



يقول الإمام البنا في ركن الثبات


الثبــات وأريد بالثبات :

أن يظل الأخ عاملا مجاهدا في سبيل غايته مهما بعدت المدة وتطاولت السنوات والأعوام , حتى يلقى الله على ذلك وقد فاز بإحدى الحسنيين , فإما الغاية وإما الشهادة في النهاية , "من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا" سورة الأحزاب , والوقت عندنا جزء من العلاج , والطريق طويلة المدى بعيدة المراحل كثيرة العقبات , ولكنها وحدها التي تؤدي إلى المقصود مع عظيم الأجر وجميل المثوبة . وذلك أن كل وسيلة من وسائلنا الستة تحتاج إلى حسن الإعداد وتحين الفرص ودقة الإنفاذ , وكل ذلك مرهون بوقته "ويقولون متى هو قل عسى ان يكون قريبا" سورة الاسراء

*-*-*




وما أثقلها تبعات وما أعظمها مهمات , يراها الناس خيالا ويراها الأخ المسلم حقيقة , ولن نيأس أبدا , ولنا في الله أعظم الأمل "والله غالب على أمره ولكن اكثر الناس لا يعلمون" سورة يوسف




"ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو اشد الخصام واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد"

في مثل هذا الايام .. كنت اجلس وحيدا يرافقني كتاب الله عز وجل .. معظم وقتي كان به .. كان الوقت في البداية مملا .. فأنت والحائط والسقف والارض لكن مع مرور الساعات بدأ الشعور بالضيق .. ثم بدا اللجوء الي كلام الله .. حقيقة لا أعلم كيف يمكن ان اقولها .. لكن فعلا معشر الناس لا يلجأون الي الله الا في وقت الشده والخوف والحزن والكرب وغير ذلك وبعد ذلك ينسون ويرجعون للحياة بعد ان انعم الله عليهم وفرج كربهم .. هناك في هذا المكان .. سألت نفسي هل يا ترى عندما علمت بأن الله ملجأي ومعيني .. وبعد ان يفرج الله كربي .. هل اعود الي الذنوب .. والي نسيان شكر الله على نعمته .. وعلى الرغم اني اعلم الاجابة مسبقا .. الا اني تركت الزمن ليجيب .. ثم أقوم بتقييم ما حدث معي خلال سنة

-*-*-

تم اعادة اعتقالي يوم 18/11/2008 .. وأخذت قرار اخلاء سبيل من النيابة في 20/11/2008 .. وتم احتجازي بين مركز شرطة سنورس وسجن فرق الأمن بالعزب .. الي 29/11 من نفس الشهر ليصدر قرار اعتقال من وزير الداخلية بتاريخ 20/11 ويتم ترحيلي الي سجن وادي النطرون .. حيث كانت ايام فرح وحزن و فرج وشده .. لكن تبقى ايام سجن مركز سنورس .. ايام ثابته في العقل كان بها مفارقات وتعاليم وخواطر ونوايا وعبر .. لذلك فهي ايام لا تنسى .. اتذكر هذا الشخص الذي سيعرض على النيابة المسائية فأدخلوه معي في الزنزانة التي كانت ممنوعة على الجميع .. (السجناء طبعا) حتى يحين موعد حضور السيد وكيل النيابة بعد ساعتين .. وقال حينها كلمة لن انساها وهو يسترجع ذكرياته عن ايام التزامه "انا كان اشرف ليا ادخل السجن سنين بقضية في سبيل الاسلام ولا اسبوع في القضية اللي انا فيها دلوقتي"

كانت احدى علامات التثبيت الرباني .. فبعد خمسة ليالي شتوية وحيدا في زنزانة .. اتكلم مع نفسي ومع الظابط دقيقتين كل نصف يوم .. وفي وسط حالة نفسية تنحدر يوما بعد يوم .. اجد شخصا يقول لي اثبت انا كان اشرف ليا اني اكون زيك .. وسبحان الله .. يخرج هذا الرجل بعد ان اخذت عنوانه ورقم تليفونه .. ولا استطيع حتى الآن الوصول اليه .. رقم التليفون غير موجود بالخدمة والعنوان متاهه .. خرج ولا اتذكر الآن من هو .. خرج وبعد ساعتين يدخلون رجلا اخر .. ينتظر الخروج مع شروق الشمس بعد حبس لمدة شهرين بالدور العلوي للسجن .. وانتهز الفرصة اتكلم معه طوال الليل .. بكل تأكيد كان يريد قتلي .. لكنه سيخرج وينام .. وانا لم اكن اعلم كم سأقضى وحيدا بين جدران الزنزانة .. ويشاء مقدر القدر ان يأتي اسم احد الإخوان اثناء تبادل الحديث .. فيسترسل الرجل في مدح الأخ والتزكية فيه وكيف يرعى اسرته في غيابه .. وكانت مفارقة غريبة .. ان يمدح في الجماعة - بتوع الإخوان - دون ان يعلم ان تهمتي هي الإنتماء لجماعة محظورة - محظوظة - .. وينصحني بأن اتعرف عليهم - علشان فيهم بركه - ويخرج ولا اشاهده مرة اخرى ..

اعيد التفكير في ما تم وما سيتم .. انا الآن معي قرار اخلاء سبيل .. ومازلت محبوسا .. بلا سبب قانوني - اضحك معي على قانوني - هم يريدون وانا ارفض .. ترددت في البداية الا اني مصر على الرفض .. احسنت بهم الظن في البداية فعلامات الصلاح على وجوههم .. لكن من الناس من يتكلم ويتحدث ويبتسم ثم يشهد الله على ما في قلبه .. وهو الد الخصام .. حق والله .. ثم اذا تولى سعى في الارض فيفسد ويضرب ويسرق ويسجن الناس والاموال (الحرث والنسل) .. واذا تحدثت معه لتقول ما تفعله خطأ تجده في نفسه عزة المتكبرين المتعالين المتجبرين اصحاب المعاصي الذين لا يعترفون بمعصيتهم .. كبرياء وغرور على نقص في نفسه .. (واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم) أسأل الله لي ولهم العفو والعافية
-*-*-

كنت قد عزمت على ترك جماعة الإخوان المسلمون لما وجدته بيني وبين اخواني من مساحات الثقة الضعيفة والتي ينخر فيها الشيطان يوما بعد يوم .. وانا لا اقصد الثقة في المنهج او الاشخاص .. وانما الثقة في المشاعر والدوافع والنوايا .. ولما وجدته من بعض الاشخاص الدنيئة المنتسبة ظلما للإخوان .. ولما وجدته في نفسي تجاه الاستمرار في هذه المشاعر مع دوام بقائي في الجماعة .. لكني لا اخيفكم سرا .. اني خائف من التنفيذ .. واكثر ما اخاف منه ان اكون من الناس الذين قال الله عنهم "ومن الناس من يعبد الله على حرف فان اصابه خير اطمأن به وان اصابته فتنة انقلب على عقبيه خسر الدنيا والآخره .. ذلك هو الخسران المبين" .. وكأن الله اكرمني بهذه الدعوة .. وحين خرجت بها وتيقنت منها وعملت بها .. اتركها .. فهل هذا جحود بالنعمه بعد ان اكرمني الله بها . . وهداني الله لها .. وما العمل بهذا الذي ينخر في صدري بيني وبينهم .. لقد حان وقت حسم الاجابة بعد فوات سنة من طرح السؤال؟؟ .. من يساعدني .. هل سأترك الإخوان .. وهل سيتركني الإخوان .. !!؟؟




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(إن لربكم في ايام دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها لعل احدكم ان يصيبه منها نفحة لا يشقى بعدها ابدا)

وقال رسول الله (ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام العشر فقالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشئ)

وقال رسول الله (صيام يوم عرفة احتسب عند الله ان يكفر السنة التي قبلها والتي بعدها)

من منا لم يذنب .. ومن منا لم يعص .. فها قد اقبلت ايام ما في ايام احب الله العمل فيها منها .. فيها تاب الله على آدم واستجاب الله لزكريا ونجا الله يوسف وولد فيها عيسى وموسى ونجى الله فيها اسماعيل وفرج عن محمد عليهم الصلاة والسلام .. اقسم الله بها في القرآن .. (والفجر وليال عشر والشفع والوتر) .. الا تستحق انفسنا ان تسعى لرحمة الله في هذه الايام .. وفيها يوم التروية ويوم عرفة .. قال عنه رسول الله (هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له) وفيه يوم النحر ويوم القر يوم العاشر والحادي عشر ... من احب الايام الي الله .. هذه الايام بها من الثواب ما لا يعلمه الا الله

يارب هديتنا وضللنا .. وغفرت لنا وأذنبنا .. وتبت علينا وعصينا .. وأعطيتنا وجحدنا .. وعدلت فينا وظلمنا .. وان لا تغفر لنا وترحمنا وتهدينا نكن من الهالكين .. اللهم سلم سلم .. اللهم رحمتك التي وسعت كل شئ .. لا إله إلا انت سبحانك لا إله إلا أنت سبحانك انا كنا من الظالمين

اللهم وفقنا الي كل خيرك وابعدنا عن شرور انفسنا .. ووفقنا الي اقامة صلاتك .. وصيام أيامك .. وقراءة كتابك .. وذكرك .. وحفظ حدودك .. وحج بيتك .. والجهاد في سبيلك .. وايتاء زكاتك ..

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شئ قدير


الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله الا الله

الله اكبر الله اكبر الله اكبر
ولله الحمد

عايش: لماذا يا أبي العميد
عميد الكلية: أنت ممنوع من دخول الجامعة ولن يتم قيدك فيها لأن هناك أوامر عليا بمنع دخولك لها
عايش: كيف يا ابي العميد
عميد الكلية: لأنك رجل اعلام وتقوم بفضح الخونه من أمن الدولة والنظام والمسئولين من خلال موقع على الإنترنت ووللعلم كلنا خونه ونحن لا نستطيع ان نصبر على فضحك لنا امام الناس
عايش: يا أبي يا عميد كلية الإعلام كيف تقول لأولادك الإعلاميين ان لا يعملوا بالإعلام وان لا يؤدوا الواجب عليهم
عميد الكلية: يا عايش انتا شاب متفوق وذكي ومحترم ومش بتاع بنات وعلشان كده محدش عايزك وانا اولهم لأنك كده بتهدد امن مصر القومي
عايش: بهدد امن مصر القومي وانت بتخالف الدستور يا ابي العميد .. يا معلمي العميد .. يا رئيس قسم الصحافة بكلية الإعلام بجامعة القاهرة وعميد كلية الإعلام بجامعة شمال سيناء
عميد الكلية: خلاص يا بني امرك اتحسم خلاص ومندوبين الأمن اعضاء مجلس الجامعة اعلنوا قرارهم .. مش هنرجعك للجامعة يا عايش


جهاز مباحث امن الدولة .. فرع العريش - الجيزة - اسوان - الاسكندرية - اسيوط - الفيوم - القاهرة - الشرقية - (وأي مكان آخر) مجموعة من الضباط (وفيهم كل من هو تحت 70% مجموع في الثانوية العامة) .. الخونه العملاء لكل من يبقيهم في مناصبهم ويقوم بترقيتهم .. الأشاوس على الوطنيين من ابناء مصر .. الجبناء امام الأجانب اعداء مصر .. القذرين مع كل من يعمل لأجل مصر .. رعاة للفساد والفاسدين والمفسدين

عمرو سلامة .. لسه عايش .. ولن يموت باوامركم الرسمية .. ولن يسكت عن فضح اعمالكم القذرة تجاه مصر والمصريين والفلسطنيين .. ولتعلموا انه مدام من الأحياء .. فلن تناموا ايها الجنباء


وتعلن مدونة جر شكل عن تضامنها الكامل مع مدونة لسه عايش ضد ما يتعرض له من اضطهاد بسبب تعبيره عن رأيه وفضحه للفساد في سيناء ومقاومته للنظام الفاسد المستبد بقيادة الحاكم الرشيد لا أطال الله له عمرا محمد حسني مبارك وكشفه للتآمر على غزة وأهلها وسرقة معوناتهم ومساندته لإعتصامات البدو في سيناء وتغطيته لمظاهرات التضامن مع غزة


وتعلنها جر شكل مدوية .. يا مبارك ويا عيال أمن الدولة .. يا عملاء اليهود .. لن تستمروا .. ولقد بدأت بداية النهاية فإن علامة زوال الفجر هي فجور الفجر .. يا سراق اموال الناس .. ويا كذابين ويا آفاقين ويا خونه ومنافقين .. اطمئنوا فانتم لستم كلابا .. فانتم اقل من الكلاب

وجر شكل تطلب من لسه عايش ان تكمل مسيرتها وان لا تحتجب وتمارس دورها في فضح الفساد والفاسدين من رجال الحكم وأمن الدولة والأجهزة الأخرى وكشف العماله والخيانة والفساد .. وان لا تستجيب لضغوطاتهم الدنيئة مثل نفوسهم .. وان لا تحقق لهم هدفا او غاية يريدونها بإسكات اصوات الأحرار والشرفاء والوطنيين ..

"ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على كذبوا واوذوا حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبإي المرسلين"
"ولتعلمن نبأه بعد حين"

ملاحظة: جميع الصور مصدرها مدونة لسه عايش



الصبر هو ان يكون امامك معصية وتتحمل شهوتك لها وتصبر على الحرمان منها لله عز وجل

والصبر كذلك هو ان تتحمل مشقة الطاعة وثقلها على النفس وتصبر على المداومة عليها لله عز وجل
والصبر هو ان تتحمل عوائق الدنيا وبلائها وابتلائتها وتصبر على ايمانك بأن ذلك فضل من الله عز وجل
والصبر هو ان تشعر بأن الناس كلها تحاربك ومع ذلك تستمر في التعامل معهم لكي ترضي الله عز وجل

الحقيقة ان الصبر هو اصعب شئ في الإسلام .. لو مفيش صبر لا كان فيه استمرار على الطاعة ولا كان حد هيعمر مع حد وكان الدنيا كلها هتبقى حروب .. وليه لأن مفيش صبر .. .. وفعلا الصبر مفتاح .. للفرج يعني اللي يصبر على الابتلاء هيلاقي ربنا فتحله خزائن الدنيا بس لو صبر بس .. ولذلك الصابرين لهم مكانه عظيمة عند الله عز وجل


الله عز وجل يقول على سيدنا أيوب (إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب) ص .. والله عز وجل يقول لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ( فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل) الأحقاف .. واولو العزم هم رسل الله: نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام .. بمعنى ان الله عز وجل مدح سيدنا أيوب بنعم العبد لأنه من الصابرين فقد صبر على المرض والفقر وهجر الأولاد سنوات طويلة .. تماما كما صبر على ذكر الله وطاعة الله .. فكان من الصابرين .. وافضل رسل الله عز وجل هم أولو العزم من الرسل وهم الصابرين على اذى قومهم وعلى طاعة ربهم


الله عز وجل يقول (ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا واذوا حتى أتاهم نصرنا) الأنعام .. اي ان النصر هو نهاية وعاقبة الصبر رغم انه في البداية التكذيب والأذى يكون الصورة سوداء والحياة قاتمة ولا وجود لأي أمل إلا انه بالثقة في نصر الله واليقين في عدل الله يكون الصبر


هدف التدوينة: المعينات على الصبر
  • التيقن من ان الحياة زائلة وفانية وان المرجع الي الله العادل
  • والإيمان بان الإنسان ملك لله وان الله مقدر الأقدار وله علم الغيب
  • الإيمان بأن الله العادل لا يقبل الظلم وقد حرمه على نفسه وان الجزاء والحق يعطيهم الله لاصحابهم (ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) النحل
  • اليقين بأن فرج الله آت وأن بعد العسر يسرا وإن مع العسر يسرا وأن بعد الضيق سعة وبعد الكرب فرج وبعد الحزن فرح وبعد الهم جنة ونعيما
  • الاستعانة بالله دوما ودائما والتوكل عليه وحده فهو مالك الملك الأوحد الأول والأخر وسبحانه لم يكن له كفوا احد (واصبروا إن الله مع الصابرين) الأنفال
  • الإيمان بقدر الله وأن قضائه نافذ لا محالة (ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير . لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ..) الحديد
  • والإبتعاد وتفادي الحزن وشدة الهم والغضب والضيق واليأس والاستعجال فكل ذلك من مضعفات الصبر في النفس
  • قراءة اهل الصبر والصابرين وتأمل والتفكر في آيات الصبر في القرآن الكريم وكلها آيات لها اسرار تدفع الإنسان لأن يقرأها مرات متتالية لكي يكتشف سرها أو اسرارها


مواضع من الصبر في القرآن والسنة

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مكة (صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة) استشهد ياسر وسمية من التعذيب ولحق بعم عمار شهيدا في عهد على بن ابي طالب وقد قال له رسول الله تقتلك الفئة الباغية
الله عز وجل يجازي سيدنا ايوب في الدنيا على صبره (ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لأولي الألباب) ص
الله عز وجل يقول (إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب) الزمر
الله عز وجل يقول (يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين) اليقرة
(واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين) البقرة .. ليس الصبر سهلا .. <ما هي صفات الخاشعين>
الصبر على المصائب يقول المولى سبحانه وتعالى (وبشر الصابرين . الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون . أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون) البقرة
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (ما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر)
ليس كل الصبر ممدوح بل هناك صبر مذموم وهو الصبر الذي يؤدي للذل والهوان وتضييع فرائض الله وحقوق عباد الله (إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرًا) النساء
الله عز وجل يقول (ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين) البقرة
الصبر على الإيذاء في سبيل الله (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب) البقرة .. ألا إن نصر الله قريب
في قصة طالوت (.. قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين) البقرة
للتعامل مع المنافقين أعداء الله .. (إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط) أل عمران
آيات غزوة أحد في سورة آل عمران ومنها (ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين)
آخر ايه من آيات سورة آل عمران(يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون)
(.. إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة أجر كبير) .. هود
...


آيات الصبر في القرآن تتعدى الستين موضع كل موضع وله أسرار وقصص وتأملات ونفحات وبركات وإيمانيات
ولا استطيع نقلها كلها لكن يمكنك ان تفتح مصحفك وتنقل كل آيات الصبر في ورقة خارجية بموضعها في القرآن وسبب نزولها
ثم تكتب تفكرك في آيات الله
واصبر على ذلك


فمن كان مع الله فمن عليه ومن كان الله عليه فمن معه
اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا وأحشرني في زمرة المساكين
اللهم لك الحمد واللهم اجعلني من الصابرين
اللهم لولاك ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن اللهم سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا إن الاعداء أرادوا بنا فتنة أبينا أبينا أبينا



(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزّىً لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ , وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ , وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى اللهِ تُحْشَرُونَ) (آل عمران: 156-158)

*-*

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عجب ربنا تبارك وتعالى من رجلٍ غزا في سبيل الله فانهزم أصحابه , فعلم ما عليه، فرجع حتَّى أريق دمه ، فيقول الله تعالى لملائكته : انظروا إلى عبدي رجع رغبةً فيما عندي ، وشفقةً ممَّا عندي حتى أريق دمه , أشهدكم أني قد غفرت له )‏ أخرجه أبو داود
*-*

قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم : (من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلّغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه) رواه الخمسة إلا البخاري .

*-*

إن الأمة التي تحسن صناعة الموت ، وتعرف كيف تموت الموتة الشريفة ، يهب لها الله الحياة العزيزة في الدنيا والنعيم الخالد في الآخرة , وما الوهن الذي أذلنا ألا حب الدنيا وكراهية الموت ، فاعدوا أنفسكم لعمل عظيم واحرصوا على الموت توهب لكم الحياة .
واعلموا أن الموت لابد منه وأنه لا يكون إلا مرة واحدة ، فان جعلتموها فى سبيل الله كان ذلك ربح الدنيا وثواب الآخرة، وما يصيبكم إلا ما كتب الله لكم ، و تدبروا جيداً قول الله تبارك وتعالى : (ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاساً يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ للهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) (آل عمران:154)
فاعملوا للموتة الكريمة تظفروا بالسعادة الكاملة , رزقنا الله وإياكم وكرامة الاستشهاد فى سبيله
الإمام البنا



لا أوفيك حقك مهما تكلمت عنك .. اتذكرك وانت تحكي لي عن اقربائك الذين تلقوا خبر موت والدهم فما كان ردهم الا ان قالوا انا لله وإنا إليه راجعون .. وأكمل كل واحد منهم عمله .. ولم يتفوه بكلمه او ينهار او يبكي أو أو .. ولم اتصور ابدا ان اتخيل نفسي في هذا الموقف معك يا أعز من عرفت في حياتي .. يا أنقى من صاحبت في حياتي .. يا اصدق صديق .. وصديقي الوحيد .. يا من عرفت ما لم يعرفه الناس .. وعرفته من نظرة عيني .. يا من هداني الله على يديك .. فعلمتني الصلاة والصيام .. يا من وفقني الله على يديك لجماعة الإخوان المسلمين .. يا رفيق دربي .. ويا نصفي الشقيق .. رحمة الله عليك يا صديق .. يا من ليس له منافس على قدره في قلبي .. وكم حاولت ان أجد لك منافسا .. لكنهم فشلوا ... لقد تربعت على قمة اصدقائي وبلا منازع .. وقد كنت صديقي الصدوق .. ومهما حييت لن أستطيع ان اوفيك حقك ... قلبي ينوح بالبكاء عليك .. لقد مر وقت علينا لم نكن نفترق فيه الا للنوم .. كنا نصبح لنتقابل ونمسي لننام .. كنا نتقابل على طاعة الله ونفترق على طاعة لله .. يا من أجهدت من بعدك .. رحمة ربي عليك .. بحثت عن الحقيقة .. لم تكن تهاب في الله أي شئ ... علمتني كيف اكون مصليا خاشعا .. شديدا على اعداء الله .. علمتني كيف اشتاق للجهاد في سبيل لله .. وكيف اعد نفسي له .. وكيف ابحث عن الحقيقة .. وكيف اسعى لمرضاة ربي .. يا من كنت صديقا وأخا وأبا .. علمتني حياتي .. كنت نصفي الآخر .. اتذكر حينما كنت تجهدني في مجادلتك .. وانا اتكلم عن عدم فرضية اللحية .. لقد كنت موقنا بكلامك الا اني كنت استمتع بجدالك .. لأني علمت اني سافارقك لمنزلي .. رحمة الله عليك .. فرقتني عنك البلاد .. وافترقت عنك بالموت .. ابكي بكاء شديدا .. بكيته عند وفاة ابي وفي حرب غزة.. قلبي يعتصر .. وأدعو ربي لك بالرحمة .. يا أنقى واعز وانبل من عرفت في حياتي .. يا من لن يستطيع احد ان يأتي مكانك

تعلمت منك الصلاة .. والصلاة في جماعة .. وقراءة وردي من القرآن .. وقيام الليل .. وسماع القرآن .. حفظت على يديك اذكار الصباح والمساء .. وفقك الله لأن تكون وسيلة دخولي جماعة الإخوان .. كم كنت صبورا علي وأجهدت نفسك لله .. يا أخي العزيز .. أبكيك .. وكلي ألم .. بعد تلقي خبر وفاتك .. أبكيك وأعلم أن لك رب كريم عفو غفور .. يحب عباده الأوفياء .. ذهبت وسافرت وتوفاك الله في ارض الحجاز بعد ان اديت العمرة .. وأعلم انك كنت تنوي الحج .. لقد كانت بالنسبة لك شيئا عظيما .. ولك رب عليم بما في الصدور .. ربما لا استطيع ان اراك او ان اتكلم معك او ان استشيرك او ان امشي معك .. لكن بكل تأكيد سأذكرك بكل خير ما حييت .. وأسأل الله الرحمن الرحيم .. الذي خلقني وخلقك والذي توفاك وسيتوفاني رب العرش العظيم من له ملكوت كل شئ الملك العظيم الكريم الرحيم .. ان لا يعطيك جزاءا على دنياك اقل من الفردوس الأعلى .. وان يغفر لك ذنوبك .. ويتجاوز عنها .. ربنا انك غني عن عذابه فاعف عنه وارحمه .. ربي كان يرجو الغزو في سبيلك .. وكنت أحسبه من فاتحي القدس ومحرري الاقصى .. الا انك شئت وقدرت وانت الحكيم العليم .. فاغفر له وارحمه وادخله الجنة واجعله يصيب الفردوس الأعلى .. ربي رحمتك بأهل الدنيا من بعده .. رحمتك بي يا أغنى من سئلت .. يا أكرم من أعطيت .. يا ذو الجلال والإكرام .. وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والحمد لله رب العالمين كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

وإنا لله وإنا إليه راجعون .. اللهم أجرني في مصيبتي وأخلفني خيرا منها


(إن الذين جاءو بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم)

الحمد لله رب العالمين .. الآية من سورة النور .. نزلت في حادثة الإفك التي كادت ان تهدم البيت في اساسه .. بيت الإسلام .. وقد كانت فتنه .. فتنة شديدة .. اصيب بها رسول الله خير خلق الله صلى الله عليه وسلم .. والصديقة بنت الصديق ام المؤمنين عائشة بنت ابي بكر .. والصديق ابي بكر .. اول من شهد بالإسلام وأول من صدق النبي حين كذبه الناس كلهم .. ورفيق النبي في هجرته .. وسائر المسلمين والمسلمات وكاد ان يقوم الناس ويقتتلون .. وكل ذلك بسبب أناس سيئة بغيضة .. منافقه

لقد كان المنافقين وهم الذين في صف المسلمين الظاهر اسلامهم الذين يظهرون عكس ما يبطنون .. وبعض المسلمين الذين ضعفوا واخطأوا .. سبب اشعال النار .. فمن لسان الي لسان ومن ظن الي ظن ومن سئ الي اسوأ .. اصبحت فتنه شديدة .. وخيم الحزن والكرب على كامل بيت النبي وكامل بيوت المؤمنين .. ومنهم من ضرب به المثل في القرآن .. ليكونون امثله يحتذى بها الي ان يشاء رب الأرض والسماوات

العجيب على قدر ما تقرأ من امثلة للثبات والثقة والإيمان .. تقرأ امثلة للكذب والنميمة والقذف .. ومن اين .. من صف المسلمين نفسه .. من بعض الصف الاول الذي يصلي خلف رسول الله .. بل ومن داخل البيت نفسه .. لقد كان الكلام من صفوف المسلمين اكثر من الكلام في صفوف المشركين والكافرين .. وهذا هو العجيب ان اذى النبي .. لم يكن من الخارج بل كان من الداخل .. صلى الله عليه وسلم .. أوذي من الجميع .. من اعداءه .. ومن اصحابه .. والحمد لله رب العالمين باعث رسول الهداية للناس اجمعين الذي قال "رحم الله اخي موسى لقد اوذي اكثر من هذا فصبر" .. فأي طعنة كانت في النبي موسى .. وطعنة النبي من داخل اصحابه تدمي القلوب .. ومازالت حتى الآن اصدائها تتردد في الوديان .. ويرددها الجهال والعميان .. ويسوقها الأعداء والمنافقين .. ويصدقها اصحاب الشيطان .. ويقلدها الناس الا من رحم رب الجنة والناس .. عز وجل

شخصيات كانت في محور القصة .. كل له موقفه وكل له غاتيه وكل له جزاءه

مسطح بن اثاثة: كان ابو بكر الصديق ينفق عليه لقرابته له وفقره الشديد .. ومع ذلك كان ممن تكلموا على ام المؤمنين عائشة

ام مسطح بن اثاثة (ابنة ‏‏أبي رهم بن عبد مناف): كانت مع أمنا عائشة حين قالت تعس مسطح فسألتها امنا عائشة عن سبب قولها فأخبرتها عن قول الإفك .. فازدادت مرضا على مرضها

حمنة بنت جحش (أخت زينب بنت جحش ام المؤمنين): كانت ممن خاضوا في الإفك .. وكانت ام المؤمنين زينب تتألم من كلام اختها

ابو ايوب وام ايوب الأنصاريين: قالت أم أيوب لأبي أيوب الأنصاري :( الا تسمع ما يقول الناس في عائشة)... قال :( بلى وذلك كذب أفكنت يا أم أيوب فاعلة ذلك ؟)...قالت :( لا والله )...قال :( فعائشة والله خير منكِ )... فلمّا نزل القرآن وذكر أهل الإفك ... قال الله تعالى : (ولولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين)

صفوان بن المعطل: الذي فعل شيئا يندر به الزمان .. حمل أمه ام المؤمنين زوجة النبي صلى الله عليه وسلم من وسط الصحراء لم يتكلم معها ولم ينظر لها عندما عرفها واناخ لها راحلته .. واوصلها للنبي صلى الله عليه وسلم .. هذا الرجل الذي مات شهيدا في عهد عمر بن الخطاب في معركة ارمينية وقيل مات في الجزيرة وقيل انه استشهد في خلافة معاوية .. هذا الرجل النبيل الذي قال عنه رسول الله "ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي"

رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة بنت ابي بكر: ذهب إلى السيدة عائشة فى بيت أبيها أبى بكر الصديق و قال لها : يا عائشة : إن كنتى قد اصبتى ما يقولون فتوبى إلى الله و استغفريه , فنظرت السيدة عائشة لأبيها ابى بكر و امها و قالت لهم : آلا تجيبان ؟ فقال لها ابى بكر : والله ما ندرى ما نقول , فقالت لهم السيدة عائشة : والله لا أتوب إلى الله مما ذكرت ابداً , والله يعلم أنى بريئة , ووالله ما اقول اكثر مما قال أبو يوسف (فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون) , و هنا نزل الوحى على النبى و أخبره ببراءة السيدة عائشة من هذة الحادثة الشنيعة و أنزل الله فى هذا الموقف قرآناً , قال تعالى (إن الذين جاءو بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم) و هنا تبشر الرسول و أبتسم و أخبر عائشة رضى الله عنها فقالت لها أمها : آلا تشكرى رسول الله ؟ فقالت لها السيدة عائشة رضى الله عنها : بل أشكر الله الذى برءنى و أنزل فى قرآنا يبرءنى من هذا الذنب العظيم.

لقد كانت فتنة شديدة وكادت تفرق بين المسلمين وكادوا ان يقتتلوا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم .. لكن الله الحق لا يرضى الا الحق .. والله حرم الظلم على نفسه .. وسيظهر الحق .. وسيزهق الباطل ايا كان .. ممن كان .. كيفما كان

لقد انتهى الموقف وانتهت الفتنة .. ولكن تبقى العبر والعظات .. والنتائج والإستفادات ..

لقد اوذي رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه وفي بيته وفي بيت صديقه ومن داخل الصف المسلم كانت الطعنات تتوالي .. ولذلك الداعية يجب ان يعلم ان الإيذاء سيكون من الداخل أكثر من الخارج

لقد صدق رجال منافقون هذه الإفتراءات بل وعملوا على نشرها .. فقد كانوا ينتظرون مثلها ليطعنوا في بيت النبي صلى الله عليه وسلم حتى تتحقق اطماعهم .. وتزدهر سلطاتهم

لقد قام رجال مسلمون ونساء مسلمات بتصديق وترديد ما قيل من الإفك .. وهذا ان دل يدل على تغرير الشيطان بهم وان لا كبير على الشيطان .. حتى وإن كانوا ابطالا ممن شهدوا بدرا

لقد ظن كثير من الناس بأنفسهم خيرا وهم المؤمنون الذي بكوا لما يحدث من الفتنة .. وتألموا لألم رسول الله .. وسكتوا واعرضوا عن ابواب الفتنة .. فأي بيت يتكلمون عنه .. انهم يتكلمون عن رسول الله لهم وزوجاته أمهات المؤمنين

وقد كان فعل امنا عائشة افضل الاعمال .. ولقد نصرها الله للجوئها له .. رغم انه رسوله والذي هو زوجها ونبيها .. معها .. ولذلك فإن من يصبر ويستعن بالله .. يجد له النصير والمعين والملجأ والمعز وهو الله نفسه .. (إياك نعبد وإياك نستعين)

ايها الداعية المسلم اعلم ان الأذى سيلحق بك من بيتك ومن بين إخوانك وبإخوانك وبالمفسدين من اخوانك وممن حولك وممن لك صله بهم وسينصرك الله عز وجل .. "فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون"

قال تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإفك عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الإثمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ* لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ * لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ* وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا الأخرةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ * إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ*وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ* يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ *وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الأيات وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ *إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالأخرةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ *وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ}


والحمد لله رب العالمين

الاستاذ سامي ابو زهري يتحدث عن قتل الأجهزة الأمنيه لشقيقه في سجونها



وحسبي الله ونعم الوكيل


يا عباس هذا زمن حماس




اوبريت العوده
لمحمد نجيب
وأشرف زهران

والله أكبر ولله الحمد

-------------------------------------------
يا قدس يا حبيبة السماء
جبالك العتيقة التي أحبها
تطاول السماء
وترفع الجبين رغم ما مر به
من محنة القضاء
أشم في رحابك الأمان و التقا
وعطر الأنبياء
والمح التاريخ في جنابك ألتقا
بعزة السماء
زيدي على اسماعنا الصراخ و البكاء
وحدثي عن صرخة بكماء للنساء
ولا تمني نصرة
فخيلنا غثاء

===============

أصرخ بكل المسلمين يا قدسنا أين البطولة
أرسل بطاقات التعازي في العروبة و الرجولة
و أنشد صلاح الدين
و الجند في حطين
لا تبتغي منا الحمايه
قد أصابتنا الكهولة
يا قدسنا كم بكى من جرك الأملُ
والصمت فينا أشتكى وحرامنا العدمُ
كم من قباب ٍ في المساجد تستغيث و تستجير
تبكي على ذل المآذن في ربى الأقصى الأسير
تبكي على رهن المجازر
هادراً أين النصير
اصرخ بكل المسلمين
يا قدسنا أين البطولة

===============

أبكي دموع العين سيل ِ
و أستنقذي مسرى الرسول ِ
فالقدس تؤذن بالأفول ِ
و رجل أمتنا نيام

زيدي مع الألام زيدي
فقد ألفنا الذل زيدي
بعنا الكرامة كالعبيد
والمسجد الأقصى يضام

يا قدس لا تستنقذينا
فقد ألفنا الذل فينا
والقهر نركبه سفينا
ونسير في بحر المياه

كم جاءنا عبر الأثير
أن اليهود بلا ضمير
ذبحوا الشيوخ مع الصغير
و الاجئون بلا خيام

================

أينك يا حمرة الخجل
أينك يا دمعة المقل
المسلمون مشردون
من كل أرض
يطردون
وكم أنتظرنا في طوابير الزحام
من أجل كسرة و من أجل الخيام
يا ألف مليون
يا ألف مليون أصابهم السكون
أعداءكم يتجبرون
وتحركت بسلاحهم لغة الجنون
ورجالكم يتفرجون
و أكاد من هول الدمار
أظنني بين الظمون

===========

قولوا بربكم أفي شريانكم بعض الدماء
أم أنه ثلج و ماء
ما قام منكم واحد يحمي النساء
أو ينقذ الأطفال من جوع أو من برد العراء
كم تشجبون تستنكرون
وتضحكون و تمرحون
وتكتفون برفع ايديكم لإشهاد السماء
أوتلكم نصرتكم لنا ونصيبكم من ديننا
بئس الإخاء

===========

اما أنا لا أشتري ذل السلام
ما زلت أرفع هامتي بين الأنام
صوموا كما شئتم عن الفعل السديد
أو فأمضغوا شهداءنا في كل عيد
قررت أن أحي الجهاد
و أنتمي لإبن الوليد

==============

آه يا أقصى

يا أقصى لو صرنا أصحاب الأخدود
يا اقصى أقسمنا أقسمنا أن نعود

يا أقصى مهما طال ظلم إلنا اليهود
حندمر الإحتلال و نعيد الحدود

وحدودننا كل الأرض
من طولها أو من العرض
لنعيدك يا أقصانا بالبرق و الرعود

يا مولانا العظيم لتّهتف قلوبنا
حنضحي لفلسطين و الأقصى حبيبنا
والأقصى هو الروح
من حبه فين حنروح
أركانه جوا قلوبنا
حتطينها في العهود

يا اقصانا الحزين أبشر بالخلاص
راجع صلاح الدين من ابناء حماس
راجع بجيوش النصر
من سوريا أو من مصر
ويحرر مسرى الهادي
من أنياب اليهود


صبر جميل والله المستعان
------------------------------------

الكلمات
---- نقلا عن منتديات انشادكم ----

اما الأوبريت نفسه فمن الرابط القادم
لتنزيل الملف نقلا عن أحد المنتديات الطلابية

لم أقم بتنزيل هذا الملف فغير مسئول عن محتواه ان لم يكن النشيد



شعب مصر: مش عايزين مبارك

شعب مصر: مش عايزين مبارك

يا ظالم

يا ظالم

يا شباب


ولا تنسوا أن
ثمن النصر تضحية وفداء
فاحرصوا على تقديم هذا الثمن

ولا تهنوا بعد ذلك ولا تحزنوا فانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم
وما كان الله ليضيع إيمانكم

حسن البنا

يا شباب


إن عيدكم الأكبر يوم تتحرر أوطانكم ويحكم قرآنكم فاذكروا فى العيد ماضيكم المجيد لتتذكروا تبعاتكم واملكم لحاضركم ورسالتكم لمستقبلكم جددوا الآمال وآمنوا وتآخوا وإعملوا وترقبوا ساعة النصر والله معكم ولن يتركم أعمالكم

حسن البنا

زواري



//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\

كتبها أخ عزيز في السجن على لساني


أنا إسمى محمد خيري مسجون هنا هنا من بدري

أنا اصلى من الإخوان مبخافش من الأوباش ولا حتى بسيبهم وأجرى

وبحب أدون رأيي وأحب أعرف فكرى

خليت إسم مدونتى أهوه جر شكل من بدري

أنشر فيها آرائي وأذكًر بيها قيادتى

وبكل أدب وأمانة مهى دى يا إخواني ثقافتى

ربانا عليها البنا كلمها محمد مهدي

علمنا نحب بلدنا علشانها نموت ونضحى

حبسونى علشان غزة علشان أعلنت هوايتى ..

جريت مشاكلهم أصلى !! بكلامى وكتر كتابتي

عن غزة وفلسطين لا هبطل اشاكل فيهم ولا يمكن أغير رأيي

--

mm1

أنا محمد والأب خيري
حبيت بلدي زمان من بدري
أفديكي بروحي دا نيلك دمي
وأموت في ترابك دا همك همي

About Me

صورتي
محمد خيري
محمد خيري .. غاوى جر شكل .. أنتمى إلى الإخوان المسلمين .. أكره اليهود .. أمنية حياتى أنى أحارب فى فلسطين .. رزقنا الله وإياكم كرامة الإستشهاد فى سبيله
عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي

هو ده انا

هو ده انا

وبرضه ده انا

وبرضه ده انا

الحرية للاستاذ

الحرية للاستاذ

أفرجوا عن الشرفاء

أفرجوا عن الشرفاء

عضو برابطة مدوني الفيوم

عضو برابطة مدوني الفيوم

عضو بملتقى الإخوان

أرفض المحاكم الإستثنائية

أرفض المحاكم الإستثنائية

Blog Archive