مدونات الفيوم

مدونات أتصفحها

اكتب يا زمان من غير اغاني ولا كلام الظالم لازم هيجيله يوم ويتهان واللي فاكر انه هيهرب من المظلوم هيروح فين من المنان واللي فاكر انه ظلم وهيقدر النهارده ينام هيروح فين من جنود الرحمن دول كتير قوي اقصد جنود الرحمن
وما يعلم جنود ربك الا هو

Eliminate Israel from BEING, it is NOT a country, it is the TERROR
itself

إستغاثة إلى نافذة الفيوم

يحتل منصب حساس فى وظيفة يحتاج إليها قطاع كبير من الناس لأنها توفر الإحتياجات الرئيسية لغالبية محدودى الدخل وما أكثرهم

من أهم إنجازاته

1- إبعاد كل الشرفاء الموكلين بالرقابة على السلع التى تصل إلى السواد الأعظم من الناس وإحلال مكانهم من هم يسيرون فى درب صاحب هذا المنصب

2- له مطاحن يخرج منها الدقيق الذى إذا ذهب إلى المخابز فلنتوقع أن هذه الفترة هى اسوا الفترات التى يخرج فيها الخبر الذى هو قوت الغلابة

3- له مزارع دواجن جائت لها إنفلونزا الطيور وخرجت دون أن يستطيع أحد أن يمر على هذه المزارع لوصول صاحبها إلى أعلى الجهات

4- معظم الماشية المصادرة تذهب إلى مزرعته

5- إذا أردت أن تفتح مخبرا جديدا فلابد ات تدفع التسعيرة التى لا تقل عن عشرون ألفا وله حصة فى المكسب بعد فتحها

كل هذا قليل من كثير لا يمكن حصره مما يفعله صاحب هذا المنصب الحساس او ربما الحشاش

لقد إستطاع أن يميل إليه كافة الأجهزة ومن حاول أن يفضحه يحاربه حتى ييأس الشريف ويقول لا امل ولا فائدة

وللأسف فنحن لا نملك عليه أدله أو أى إثباتات أو مستندات

وكل ما نطلبه أن يحقق أحد ما فى هذه الإدعاءات ويسير خلف تلك الخيوط حتى يجد ما يدينه


فهل يستطيع أحد أن يوقف هذا الأخطبوط

\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/

هذه الرسالة وصلتنى من مستغيث طلب عدم ذكر إسمه كما لن أذكر إسم هذا اللص الفاجر

فهل سيتكرم موقع نافذة الفيوم وينشر هذه الرسالة أم سيكون كباقى
الأجهزة
.
.
.
.
الحشاشة



معا لكسر الحصار

موعدنا العاشر من رمضان 2008

دعوة للنصرة والتضامن من النائب الدكتور حمدي حسن

يأتي العاشر من رمضان هذا العام وأهالينا في فلسطين محاصرين حصارا شديدا تفرضه عليهم اسرائيل بمساعدة امريكية ومشاركة وتسليم من الحكومات العربية والاسلامية للأسف الشديد

ويأتي العاشر من رمضان يحمل الذكري 35 لعبور القوات المسلحة المصرية الباسلة قناة السويس محطمة خط بارليف ومحررة الأرض ومحطمة وقاهرة لاسطورة الجيش الذي لايقهرهذا منذ 35 سنة - اما الآن فإننا نشارك للأسف الشديد في حصار اهالينا !!!!

تأتي الذكري 35 لانتصار قواتنا المسلحة في العاشر من رمضان 1973 ونحن نهاجم و ندمر الأنفاق التي يحفرها الفلسطينيون لكسر الحصار والحصول علي الغذاء والدواء فنهدمها عليهم بالغاز أوبالهدم أوبالماء نصرة لأعدائنا الصهاينة وتشديدا للحصار علي اشقائنا للأسف الشديد

في 73 استخدمنا المياه لتحطيم خط بارليف - اسطورة الأعداء - واليوم نستخدم ذات المياه لتدمير الأنفاق - اسطورة الأشقاء - ولا حول ولا قوة إلا بالله

في 73 كان نداء " الله اكبر" يتردد عاليا في السماء معبرا عن القوة والاقدام والشجاعة وأهم من ذلك الانتماءالشعور بالانتماءالذي اصبح مسألة فيها نظر أو فيها شك أو تساؤل في 2008 ولا حول ولا قوة الا بالله .

قارنوا بين احوالنا في العاشر من رمضان 73 وبين حالنا الآن في العاشر من رمضان 2008 لتعرفوا اين نحن واين اعداؤنا للأسف الشديد

تاريخنا يحكي ويسجل أنه في رمضان كانت انتصاراتنا : بدر وفتح مكة وعين جالوت وحطين و عامورية وفتح الأندلس وفتح جزيرة رودس و.... ,... ومواقع اخري كثيرة

-1-

في رمضان عام 223 صاحت إمراة اعتدي عليها بعض الجنود الروم : وااااااااامعتصماه فلما وصلت الاستغاثة الخليفة المعتصم قال : لبيك اختاه وانطلق 250 الف رجل من جيوش المسلمين حتي فتحوا عمورية في 17 رمضان سنه 223

وفي 25 رمضان 658 هـ نادي قطز في جنده واااااااااااسلاماه فكانت الهزيمة القاسية في صفوف التتار الذين اجتاحوا كل بلاد المشرق ولم تعد لهم بعد ذلك قائمة

كم من إمرأة في فلسطين وغيرها يعتدي عليها جنود الاحتلال اغتصابا وقتلا تهتف وامعتصماه !! ولا معتصم يجيب و كم من فتي وشاب ورجل يهتف واسلاماه ولا أحد يجيب , ُصمت الآذان وضعـفت الهمم واصبح الأمر لأراذل الناس فضاعت بلاد المسلمين

قال صلي الله عليه وسلم: 'الجهاد ماض فيٌّ وفي أمتي إلي يوم القيامة، ومن مات ولم تحدثه نفسه بالجهاد مات علي شعبة من النفاق، ومن جهز غازيا فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا'.

ألا فليكن رمضان بداية لصحوة شعبية اسلامية عربية ، وما يحدث في فلسطين هو جهاد لتحرير الأرض والعرض، وليس ارهابا كما يدعي المدعون من اليهود ومن والاهم، وقد روي : 'أن رجلا جاء إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت ان جاء رجل يريد أخذ مالي؟ قال: فلا تعطه مالك ، قال: أرأيت إن قاتلني ؟ قال: قاتله قال: أرأيت ان قتلني ؟ قال: فأنت شهيد قال: أرأيت إن قتلته ؟ قال: هو في النار'

تعالوا يا كل المصريين نعيد جزءا من كرامتنا المهدرة وارادتنا المغتصبة وحريتنا المسجونة

تعالوا يا كل المصريين نجعل من يوم العاشر من رمضان 2008 بداية لاسترداد ما فقدناه

تعالوا يا كل المصريين نكسر الحصار عن اشقائنا في غزة بدأ من هذا اليوم

فلسنا بأقل من اصحاب السفينتين الذين ضربوا مثلا رائعا في الرجولة والشجاعة ومناصرة اصحاب الحقوق رغم كل المعوقات و المحاذير

-2-

تعالوا جميعا نذهب الي معبر رفح حاملين ما نستطيعه من مؤن وكساء ودواء

وادعوا زملائي النواب للذهاب معا لكسر هذا الحصار وليمنعنا من يشاء

وادعوا كل المنظمات الحقوقية والاغاثية و افراد الشعب بكافة انتمائاتهم واتجاهاتهم للتضامن والتضافر معا ولنذهب جميعا كسرا للحصار

وتنسيقا لجهودنا ان اردتم لنجعل احد مؤسسات الاغاثة تقوم بمهمة التنظيم والترتيب

سأذهب وحدي بسيارتي املؤها بما استطيع من غذاء و دواء ومن يرغب فلينسق معي او مع آخرين إن شاء

وأدعوا الشعب المصري الكريم المعطاءخير أجناد الأرض كما وصفهم النبي الكريم - رغم ظروف الفقر والغلاء ومعاناته التي اعرفها جيدا الي نصرة اخوانه المحاصرين في فلسطين

يا كل المصريين اصنعوا من يوم العاشر من رمضان 2008 تاريخا جديدا لشعب مصر وليُكتب في التاريخ انه اليوم الذي انتصرت فيه ارادة الشعب وكَسَرَ فيه حصار الأعداء عن اشقائه رغم انف الطغاة

للإتصال و التنسيق

د / حمدي حسننائب الشعب

محمول : 0101747541

فاكس : 034410935

E-MAIL : HAMDY.HASAN@GMAIL.COM


ادعو كل مصري جاد للمشاركة ولو بالنشر

ياقدس صبرا




http://img524.imageshack.us/img524/4927/20080827347sf4.jpg
المحامى أحمد درويش المحامى بالنقض مرشح لجنة الشريعة بالفيوم

لجنة الشريعة بالفيوم ترشح المحامى أحمد درويش عن المحكمة الإبتدائية بالفيوم

فى إطار ساخن وفى وتيرة متصاعدة وفى ظل إحتقان سياسى خانق على مؤسسات المجتمع تأتى إنتخابات مجلس نقابة المحامين والتى تحاول الحكومة أن تسيطر عليها لتكمل خناقها على كامل النقابات بفرض الحراسة عليها أو وضع عملاء لها فيها حيث أصبحت نقابة المحامين هى المتنفس الأخير للحريات بعد إنتخابات نقابة الصحفيين والتى فاز بها مكرم محمد أحمد المدعوم من الحكومة بعد وعد بصرف بدل 200 جنيه للصحفيين فى محاولة للرشوة بقانونية وها هى الأيام تثبت ان ما يأخذه الصحفى باليمين سوف تأخذه الحكومة بالشمال اضعافا

وفى إنتخابات المحاكم الإبتدائية بالمحافظات رشحت لجنة الشريعة الإسلامية المحامى احمد درويش الأمين العام المساعد للنقابة الفرعية بالفيوم عن المحكمة الإبتدائية بالفيوم واصدرت بيانا وزع على المحامين بعنوان موقف ثابت ... وعد صادق حمل شعار نقابة المحامين ولجنة الشريعة الإسلامية وجاء فى البيان أن محاولات النزول بمهنة المحاماة عن طريق قانون المحاماة المشبوه الذى تم إقراره فى مجلس الشعب مؤخرا فشلت جنبا إلى جنب مع فشل محاولة إحتواء النقابة بمجلس معين حيث تصدى العديد من المحامين إلى مشروع القانون ونجحوا فى تغيير بعض بنوده المعيبة

وذكرت لجنة الشريعة فى بيانها جموع المحامين بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خير الناس أنفعهم للناس ) وان مرشحها جاء ليعمل ويسعى لا ليقبض وينام وأن العمل النقابى أمانة ومسئولية وتكليف وليست تشريف كما يسعى إليها البعض وتابعت بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (هى أمانة وأنها يوم القيامة خزى وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذى عليه فيها من حقوق)

وقد وعدت لجنة الشريعة فى البيان بأنها سوف تطلع جموع المحامين على تاريخ المحامى أحمد درويش المحامى بالنقض فى نضاله لاجل حرية المحامى وكرامة المحاماة





عندما يقف القسيس بجانب نائب الإخوان


النائب الإخوانى مصطفى عوض الله بجانب القسيس

فى حفل تكريم المتفوقين فى جميع المراحل شاهدت شيئا غريبا ربما لاول مرة وربما أيضا لأخر مرة وجدت قسيسا يقف بجانب نائب الإخوان يوزع علي الطلاب الهدايا ورغم أن القسيس حضر بصفته ولى أمر لاحد الطلاب الذين سيتم تكريمهم إلا أنها تدل على شئ أخر

إلا أننا فى البداية يجب أن نلاحظ شيئا أن تكريم المتفوقين شمل أيضا المتفوقين من الأقباط ورغم ان كان من ضمن المكرمين أوائل معهد القراءات إلا أنه أيضا كان هناك أوائل مدرسة الراهبات وهذا إن دل يدل على ان الإخوان لا يفرقون بين المسلم والقبطي فى حقوق الوطن فنحن واحد يد واحدة نسعى لنبنى لا لنهدم كما يفعل المتطرفون الموجدين فى الجانبين وليس جانب المسلمين فقط


القسيس يقوم بتسليم الهدايا بنفسه

طالبة قبطية تضع بادج النائب مصطفى عوض الله

إذا ورغم العداء الذى تحاول أن تبديه الكنيسة الرسمية الحكومية للإخوان إلا أن الإخوان مازلوا على عهدهم يقومون على مبادئهم دون النظر إلى جنس أو لون أو أيضا عقيدة وهذا يأتى من إيمان الإخوان بحقوق المواطنة التى كفلها الإسلام للجميع بغض النظر عن تصرفات البعض من الحكام السابقين والموجودين ايضا اللذين لم يراعوا لمسلم أو قبطى حقوقاًُ أو قاموا بالتفريق بينهم على اساس مذهبى فهؤلاء سيذكرهم التاريخ بأقسى الألفاظ ويكفى ما سيلاقونه من جزاء عادل عند رب الأرض والسماوات

إذا فما الشئ الأخر الذى يدل عليه وقوف القسيس بجانب نائب الإخوان


المدون عبد الرحمن فارس وهو يتكلم مع القسيس

هذا يدل على أن القسيس لم يخضع لتهديدات الكنيسة الحكومية الموالية لحزنى زفت مبارك وشارك هو وإخوانه من المسلمين والاقباط فى حفل التكريم متحديا ما سيحدث له شخصيا من شد أذن وربما بعض العقوبات جزاء له على مشاركته لنائب الإخوان حفل التكريم ورغم أنه حضر كولى امر إلا أننى أظن أنه لن يمر ذلك دون عقاب من الكنيسة

ولنختم تحية إلى نائب الإخوان المسلمين مصطفى عوض الله والقسيس والمسلمين والاقباط أهالى الأوائل الذين تم تكريمهم وتحية مغلفه بالحب إلى الاوائل ونرجو لهم مزيدا من التقدم على طريق نهضة مصر الحبيبة

محمد خيري


لا تنسوا برعى بتاع أمن الدولة


بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً
يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه : يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد ,
اتهزأ
بي لكوني اعرابياً؟
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله
عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : لا
قال النبي : فما ايمانك به؟

قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه
قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فقال النبي:
مه يا اخا العرب

لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى
بعثني
لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً

فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد. السلام يقرئك
السلام ويخصك
بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي,

لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير,
والفتيل
والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا
العرب ?
قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن
حاسبني
على معصيتي حاسبته على
عفوه,

وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه

فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي
وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول
لك
: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم
وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة



يا رب يا كريم يا كريم يا كريم بلغنا شهر رمضان وأجعلنا فيه من الفائزين


وبارك اللهم فى ناشرها وفى قارئها وفى من أرسلها إليه
وفك ضيق غزة والقلسطينين يارب

اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة



أمل خلف الأسوار يتسلل بين النار
زرعت فيه الآلام.. بعزيمته اعصار
وتسامى بالايمان.. الصادق بل كالمارد صار
بثبات رغم سكات.. وصمود رغم دمار

لن نخضع لن نركع
لا للظلم لا لهوان

لا تبالى يا غزة وتحلى بالعزة وتحدي كل حصار


إنا لا نلقي بالاً.. لا للآلام
فتدابير الايام.. ستداوينا
وتعيد جراح اليوم لأعادينا

يا غزة ما هنتي.. رمز العزة كنتي
كلا بل لازلتي

حمل الآن وبسرعة




حد فاهم إيه اللى بيحصل ... , طب إيه اللى حصل

اللى حصل عمله سوده ومهببه احتراق مجلس الشورى بالكامل وإنهياره وإمتداد الحريق لبعض مبانى مجلس الشعب

حسبنا الله ونعم الوكيل

ادى اخرت الإفترا على الناس واخرت الظلم اللى بيعشش فى كل حته فيكى يا مصر

ادى اخرت القيادات الغير مسئوله وطبعا لن تكون مسئوله إزاى أما كل حاجه بتحصل فيكى يا مصر بيكون المسئول عنها مجهول

حسبنا الله ونعم الوكيل

أنا أتهم حسنى مبارك واحمد نظيف و صفوت الشريف بالمسئولية الأولى والمباشرة عن الحريق نتيجة الإهمال فى متابعة إجراءات التأمين والسلامة لمبنى مجلس الشعب والشورى

إنتهى



كنت ماشي يوم ومروح

سمعت صوت بيقول لو تسمح؟

قلت ازاي ما اسمحش دا صوتها

زي اللحن يخليك تسرح

عقلي تاه من رقة صوتها

وفجأة لقيت قلبي بيتمرجح

.............

قلت أبص وارد عليها

اتكلبشت ف سحر عنيها

سألِت عن عنوان ف أديها

قلت أبيع عمري واوديها

يا ناس حرام اسيبها لوحديها

.............

أصل جمالها كان فتان

وجسمها باين م الفستان

زي الميه وانا العطشان

عطشان إيه دا احنا ف رمضان

يارب احفظني من الشيطان

...........


هي دقيقة كمان مش أكتر

سمعت صوت بيقول ويذكّر

إنا أعطيناك الكوثر

وقلبي لقيته ارتاح واتعطر

والشيطان بيفر ويصغر

بكيت وتبت ورحت استغفر

...........


غضيت بصري ودقت العفه

ولقيت حياتي أحلى وأصفى

ياللي بلوزتك واصفه وكاشفه

وكل الناس بتبص وشايفه

ذنب الناس عندك في الكفه

يوم القيامه ليه مش خايفه؟

ياناس مفيش أحلى من العفة

ياناس مفيش أحلى من العفة

ياناس مفيش أحلى من العفة

شعر "حسام خليل"


الحكومة بتزن على خراب عشها . بقى بعد كل الإتفاقيات دى كلها والتفاهمات بين حماس و القاهرة برضه مش عايزين يفتحوا معبر رفح وكأن أهل غزة اعداء للبلد اللى هى مصر وللأسف مصر هى اللى بتعمل كده ... لكن لأ علشان اكون دقيق حكومة مصر هى اللى بتعمل كده وحسبنا الله ونعم الوكيل
مصر اللى دايما بتطلع منها الجيوش علشان تحرر فلسطين بتقفل الحدود فى وجه الغزاويين بحجة أو بلا حجة ومازاد الطين بله انه مفيش حجه الحكومة بتقولها علشان تقفل الحدود فى وجه الغزاويين
فإذا كان اهل غزة هم البعد الإستراتيجى لمصر فى حرب شعبها وكره شعبها للصهاينه – الشعب وليس الحكومة- (فالحكومة تحب إسرائيل وحسنى زفت مبارك بيعتبر شارون رجل سلام .. شوف الوقاحة وأحمد كلين –نظيف سابقا- يؤيد تصدير الغاز للإسرائيل فى حين يعيش الفلسطينيون بعض الفترات بلا كهرباء) فما الذى يستدعى مصر أن تقف بجانب إسرائيل ضد حماس فى غزة ..
أظن أن كون حماس حركة تحارب اسرائيل بلا أقنعة وبصدر مفتوح جعلها أمام العالم حركة إرهابية متزمته متطرفة رجعية أصولية راديكالية وبذلك كانت الحرب المفتوحة من العالم على حماس وبما ان مصر يمثلها سى زفت مبارك وهو شخص بلا شخصية ولا قوة إلا على شعبه المسكين بالإضافة الى التحالفات الهبلية الاستراتيجية بين مصر والولايات المتحده التى تجعلها كالخادم المطيع والخاتم السلس فى حركته فى يد امريكا التى لا تعير لمصر إهتماما إلا بقدر تأمين مصالحها فتصبح مصر هى الخانق الاول لغزة
كما أظن أن كون حماس حركة إسلامية متفرعة من جماعة الإخوان المسلمين العظيمة فهذا يشكل هاجسا خطيرا للحكومة الأمنية فى مصر فحربها على الإخوان المسلمين لم تنته وفى رأيي لن تنتهى إلا بإنتصار الإخوان والقوى المعارضة والشعب المصرى ومدامت هذه الحرب لم تنته فإن كل آمال واهداف الإخوان يجب ان تتم محاربتها وبما أن قضية الإخوان الرئيسية هى فلسطين والحرب ضد الصهاينة ودعم حماس فإن هذا الهدف يجب أن يتم محاربته من جانب الحكومة أيضا
لكن يتبقى شئ مهم هو أن كل هذا منطق عقلى بحت ونسوا أن حربنا ليست عقلية بل هى عقائدية روحانية تعبدية لله المعز المذل الذى متى شاء سيعز عباده على الأرض ويذل الكفار واعوانهم وبذلك تكون الحرب ضد اولياء الله محسومة لكن تكمن المشكلة فى الوقت
اظن أن نهاية مبارك ستكون مهيبة من حيث العبر التى سنأخذها من هذه الموتة نتيجة ما فعله بأولياء الله وجنوده فى فلسطين وسيبقى الإسلام والمسلمين وسيزول أعدائه ومن يعملون لحسابه ومن ينافقون من أجله


القدس نادتنى أنا يابنى وفى العهود

يابنى قريبا ينجلى والله ليل اليهود


قال تعالى (فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً)
وقال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ) .
وقال تعالى (انْفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)
وقال تعالى (إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالأِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف)

واعلموا أن الموت لابد منه وأنه لا يكون إلا مرة واحدة ، فان جعلتموها فى سبيل الله كان ذلك ربح الدنيا وثواب الآخرة، وما يصيبكم إلا ما كتب الله لكم ، و تدبروا جيداً قول الله تبارك وتعالى : (ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاساً يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ للهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) (آل عمران:154) .
فاعملوا للموتة الكريمة تظفروا بالسعادة الكاملة , رزقنا الله وإياكم وكرامة الاستشهاد فى سبيله .
حسـن البنــا



سالم بن معقل
إنه الصحابي الجليل سالم بن مَعْقِل -رضي الله عنه-، كان في الجاهلية عبدًا لأبي حذيفة بن عتبة، فأسلما معًا، وكان أبو حذيفة يتبناه ويعامله كابنه، فكان يسمى سالم بن أبي حذيفة، فلما أبطل الإسلام التبني، قيل: سالم مولى أبي حذيفة، وزوَّجه أبو حذيفة من ابنة أخيه فاطمة بنت الوليد. وهاجر سالم إلى المدينة، وكان يستمع إلى النبي ( وهو يقرأ القرآن ويأخذه عنه، حتى صار من حفاظ القرآن وممن يؤخذ عنهم القرآن، بل كان من الأربعة الذين أوصى النبي ( بأخذ القرآن منهم، فقال: (خذوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، وسالم، ومعاذ، وأبى بن كعب) [متفق عليه].
وعن عائشة قالت: استبطأني رسول الله ذات ليلة، فقال: ما حَبَسَكِ؟ قلت: إن في المسجد لأحسن مَن سمعتُ صوتًا بالقرآن، فأخذ رداءه، وخرج يسمعه، فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة. فقال: (الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك) [أحمد والحاكم].
ولما هاجر مع المسلمين إلى المدينة كان يؤم المسلمين للصلاة بمسجد قباء وفيهم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وذلك قبل أن يهاجر النبي (، وكان عمر -رضي الله عنه- يكثر من الثناء عليه حتى أنه تمنى أن يكون حيًّا فيوليه الخلافة من بعده.
وعرف سالم بالصدق والشجاعة، واشترك مع الرسول ( في غزوة بدر وغيرها من الغزوات، وخرج في السرية التي بعثها رسول الله ( إلى بني جذيمة بقيادة خالد بن الوليد، وحينما رأى سالم خالدًا يأمر بقتال هذه القبيلة دون أن يأمره الرسول ( بذلك ثار واعترض عليه ومعه بعض الصحابة، ولما عادوا أيدهم الرسول ( في ذلك. وظل سالم يجاهد مع رسول الله ( حتى توفى.
وشارك سالم وأبو حذيفة مع الجيوش الإسلامية التي وجهها الصديق أبو بكر لمحاربة المرتدين عن الإسلام، فكان في مقدمة الجيش المتوجه إلى اليمامة لمحاربة مسيلمة الكذاب، وكان يصيح قائلاً: بئس حامل القرآن أنا لو هوجم المسلمون من قِبَلي، ثم اندفع في قتال المرتدين حاملاً راية الإسلام، بعد أن استشهد حاملها زيد بن الخطاب، ومَنَّ الله على جنوده بالنصر، وأصيب سالم بضربة قاتلة، فأسرع المسلمون إليه، والتفوا حوله فسألهم عن أخيه في الله ومولاه أبي حذيفة، فأخبروه بأنه قد استشهد ولقى ربه، فطلب منهم أن يضعوه بجواره؛ حتى يموتا معًا، ويبعثا معًا. فقالوا له: إنه إلى جوارك يا سالم، ففاضت روحه إلى الله لينعم بالشهادة.



خلاص جبت جاز

عايز أتجوز

أنا تعبت

الحكاية وما فيها انى بما أنى مستنى إمتحانات التخلف ففولت أنكش مامتى حبيبنى روح فلبى فقولتها خلاص يا ماما كلها يومين وهمتحن التخلف وبعد رمضان هبدأ ادور على شغل وهو ولله الحمد كتير - على قفا مين يشيل – وبما إن الوقت متاح وكلها يومين وأبقى باشمهندس قد الدنيا فقولت يعنى قولت يعنى ماما عايز اتجوز

وبصراحة ساعتها عرفت أن الأزمة فى مصر مش سببها النظام وبس .. لأ دى كل عقول المصريين السلبية الإنهزامية المتفلسفة الرافضة لكل شئ جميل وحلو

المشكلة تكمن فى الأساس فى العقد النفسية المترسبة لدى الأباء والأمهات نتيجة ما يسمعونه عن أقاربهم وما يشاهدونه على التلفزيون من مسلسلات كلها مؤامرات وكلام نساوين وعقد ومشاكل وما يتخيلونه من مستقبل لا أمل فيه حيث يتجه الأم والأب إلى محاولة خلق نوع من المثالية المفترضه على حياة أبنائهم ويتصورون أن هذا هو الحل الأوحد لمشاكل الأبناء تماما كما يحدث عندما تخطب البنت فتنهال الطلبات على الرجل المسكين لضمان حياة متصور انها مثالية للبنت وللاسف

ولان شكلية المطالب التى توجه للرجل مع ضخامتها توجد أزمة نفسية عند الشاب وعند اهله الذين ايضا كانوا قد تسببوا فى ازمة نفسية لشاب اخر ولكن دائما المعايير تختلف إذا كان المطلوب هو المثالية السعيدة المتصور حدوثها

ولذلك عندما حدث وفتحت الحوار مع مامتى ولانها عقلانية جدا وواقعية جدا أجابتنى بأنه يجب على أن اعمل أولا حتى استطيع القيام بواجبات الزواج حيث المثالية المفترضة ومع إن عندها حق فأنا ايضا لدى وجهة نظر وهى انى مدامت ذاهب الى العمل حتميا ومع طول فترة الخطوبة فلا مانع من اتقدم لخطبة إحداهن حيث الفترة التى ساقضيها بدون عمل قصيرة أو من المفترض أن تكون قصيرة وهناك العديد من التجارب الناجحة فى مجتمع الباشمبرمجين حيث يتقدم أحدهم لإحداهن وهو مازال يدرس وبعد أن يتم التوفيق غلى وظيفة يكون إتمام الزواج ويدار ما دخلك شر

لكن تبقى دائما المثالية حسب رؤية الأباء والامهات هى الفيصل والحكم وقلما إذا وجدت شابا يستطيع أن يخط طريقه متحديا كل العوائق الأسرية والدنيوية

على العموم جزاكم الله خيرا على تحملكم قراءة هذا الموضوع

هذا حالى أردت ان افضض قليلا لعلى اجد راحة فى الصدر وهدوئا فى العقل

بارك الله فيكم ووفقكم إلى ما يحب ويرضى

شعب مصر: مش عايزين مبارك

شعب مصر: مش عايزين مبارك

يا ظالم

يا ظالم

يا شباب


ولا تنسوا أن
ثمن النصر تضحية وفداء
فاحرصوا على تقديم هذا الثمن

ولا تهنوا بعد ذلك ولا تحزنوا فانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم
وما كان الله ليضيع إيمانكم

حسن البنا

يا شباب


إن عيدكم الأكبر يوم تتحرر أوطانكم ويحكم قرآنكم فاذكروا فى العيد ماضيكم المجيد لتتذكروا تبعاتكم واملكم لحاضركم ورسالتكم لمستقبلكم جددوا الآمال وآمنوا وتآخوا وإعملوا وترقبوا ساعة النصر والله معكم ولن يتركم أعمالكم

حسن البنا

زواري



//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\

كتبها أخ عزيز في السجن على لساني


أنا إسمى محمد خيري مسجون هنا هنا من بدري

أنا اصلى من الإخوان مبخافش من الأوباش ولا حتى بسيبهم وأجرى

وبحب أدون رأيي وأحب أعرف فكرى

خليت إسم مدونتى أهوه جر شكل من بدري

أنشر فيها آرائي وأذكًر بيها قيادتى

وبكل أدب وأمانة مهى دى يا إخواني ثقافتى

ربانا عليها البنا كلمها محمد مهدي

علمنا نحب بلدنا علشانها نموت ونضحى

حبسونى علشان غزة علشان أعلنت هوايتى ..

جريت مشاكلهم أصلى !! بكلامى وكتر كتابتي

عن غزة وفلسطين لا هبطل اشاكل فيهم ولا يمكن أغير رأيي

--

mm1

أنا محمد والأب خيري
حبيت بلدي زمان من بدري
أفديكي بروحي دا نيلك دمي
وأموت في ترابك دا همك همي

About Me

صورتي
محمد خيري
محمد خيري .. غاوى جر شكل .. أنتمى إلى الإخوان المسلمين .. أكره اليهود .. أمنية حياتى أنى أحارب فى فلسطين .. رزقنا الله وإياكم كرامة الإستشهاد فى سبيله
عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي

هو ده انا

هو ده انا

وبرضه ده انا

وبرضه ده انا

الحرية للاستاذ

الحرية للاستاذ

أفرجوا عن الشرفاء

أفرجوا عن الشرفاء

عضو برابطة مدوني الفيوم

عضو برابطة مدوني الفيوم

عضو بملتقى الإخوان

أرفض المحاكم الإستثنائية

أرفض المحاكم الإستثنائية