مواقع الإخوان المسلمين بمصر
- الموسوعة الإخوانية الحرة
- إخوان أون لاين
- نافذة مصر
- نواب الإخوان المسلمين بمجلس الشعب
- نافذة الفيوم
- أمل الأمة
- إخوان الشرقية
- إخوان الغربية
- إخوان البحيرة
- إخوان المنوفية
- إخوان الدقهلية
- مهد الدعوة
- إخوان المطرية
- إخوان المنزلة
- إخوان المنيا
- إخوان قنا
- إخوان جنوب القاهرة
- نافذة دمياط
- أنصار بورسعيد
- نحو النور
- منية النصر
- إخوان مينا البصل
- إخوان اسيوط
- إخوان سوهاج
مدونات الفيوم
-
لماذا تتكون الحصوات؟ هل للطعام دور في ذلك؟قبل عام واحد
-
17 رمضانقبل ١٢ عامًا
-
-
لعله خيرقبل ١٢ عامًا
-
فرحه العامقبل ١٣ عامًا
-
أمل - ألم !قبل ١٣ عامًا
-
-
فُسحة 3 ،، !قبل ١٣ عامًا
-
-
نظرية مراحل النصرقبل ١٣ عامًا
-
Black nd Whiteقبل ١٤ عامًا
-
صوتك لمشروع النهضةقبل ١٤ عامًا
-
-
ارحم ربيبك يامعلمقبل ١٤ عامًا
-
بهية الولية المفتريةقبل ١٤ عامًا
-
-
تنويه . تنويه . تنويه . تنويه #Blogقبل ١٥ عامًا
-
مذكرات من ميدان التحرير ( 1 )قبل ١٥ عامًا
-
نقاش حاااااااادقبل ١٥ عامًا
-
من الجاني في تفجير الإسكندرية؟؟؟قبل ١٥ عامًا
-
أبو المجد وانتخابات الشعبقبل ١٥ عامًا
-
مبارك يعلن ترشحه للرئاسة في تونسقبل ١٥ عامًا
-
القزم واستفزاز الاخوانقبل ١٥ عامًا
-
مصر بلدنا مهما عملوا فيناقبل ١٥ عامًا
-
أهه لوكنت رئيسا عربياقبل ١٥ عامًا
-
فرعون ومصر والتوريث ....!!!قبل ١٦ عامًا
-
لمزارع والحصانقبل ١٦ عامًا
-
مؤرخ أمريكي يُفنّد المزاعم الصهيونية حول القدسقبل ١٦ عامًا
-
حالة " أبو الليف" .. والغناء "الخرونج"قبل ١٦ عامًا
-
نظرية التغيير بين عم محمد والدكتور مشاحيتقبل ١٦ عامًا
-
فن مصمصة الشفاهقبل ١٦ عامًا
-
-
من أروع القصائدقبل ١٦ عامًا
-
عندما تمرض الالهةقبل ١٦ عامًا
-
-
حديث المرأة و الرجلقبل ١٧ عامًا
-
قلبك ... وعامل الترام !!قبل ١٧ عامًا
-
كيف تعبدين الله وأنتي نائمه ؟قبل ١٧ عامًا
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
مدونات أتصفحها
-
-
-
التظاهر ليس جريمة طبقا للدستورقبل ٨ أعوام
-
صيد الافكارقبل ١٠ أعوام
-
-
احترس.. الاخوان ترجع الى الحكمقبل ١٢ عامًا
-
-
Cetak ID Card Onlineقبل ١٢ عامًا
-
-
-
-
وقد آنقبل ١٤ عامًا
-
تدوينة صوتية: أيها البحرقبل ١٤ عامًا
-
يوميات ثورة ينايرقبل ١٤ عامًا
-
يعني ايه اسره اخوانيه..قبل ١٤ عامًا
-
تابعوني علي مدونة الجديدة " أفكاري "قبل ١٤ عامًا
-
رشفة قهوةقبل ١٥ عامًا
-
انه محتاج لدعائناقبل ١٥ عامًا
-
التزوير مش هيكون رخيصقبل ١٥ عامًا
-
-
جيكوزال اردوجانقبل ١٦ عامًا
-
فلسفة الوقتقبل ١٦ عامًا
-
هو فيه إيه؟؟؟قبل ١٦ عامًا
-
أفرجوا عن أبى ..قبل ١٦ عامًا
-
ذكريات الليلة 130قبل ١٦ عامًا
-
أمن الدوله ياجبانقبل ١٧ عامًا
-
وشهد شاهد من أهلهاقبل ١٧ عامًا
-
-
-
-
-
-
-
وما يعلم جنود ربك الا هو
itself

يقال انه في يوم من الايام في سنة من السنين قررت ان اتوقف عن جر الشكل .. يقال .. لكن على ما يبدو انهم يجرون شكلي لكي استمر في جر الشكل فهم يقومون الان بجر الشكل ظنا منهم اني توقفت عن الشكل وجر الشكل لكن هيهات ساظل .. جارا للشكل .. رافعا لراية الحقيقة .. كاسرا للظلم والفساد .. ساكنا في خندقي -ما استطعت الي ذلك سبيلا-
قام ظباط فرع امن الدولة بمهاجمة اوكار لمجموعة من الطلاب "الارهابيين" وترويع اسرهم لانهم قاموا بحمل مكبرات صوت داخل حرم الجامعة وقاموا بالقبض على هؤلاء الطلاب في نفس التوقيت الذي يتم فيه اقتحام الاقصى والاعتداء على المصلين داخله من جنود الكيان الصهيوني والذي يقول انه في مستوى غير مسبوق من التنسيق الامني مع الدولة المصرية (او النظام الذي يدير الدولة المصرية) هؤلاء الطلاب رفعوا مكبرات الصوت للاعتراض -الاعتراض حق دستوري - دستور يا سيادنا- على ضم الحرم الابراهيمي لقائمة آثار الكيان الصهيوني .. بلا تفاصيل الكلام هنا لن ينتهي والالم كبير لكن سيادات الظباط العظام بامن الدولة الاشاوس رأوا ان هذه المظاهرة -التي تم فيها رفع المكبرات- عمل غير قانوني .. لا استطيع استيعاب ما هو الغير قانوني في ان يصرخ الانسان في وسط الجامعة .. او حتى في الشارع -ربنا يسترها- وخصوصا مدامت السياسة تنفذ والرئيس البارد اتفقعت مرارته من الشعب .. الهي يارب تفرقع مخه .. (معلومة اشك بشدة انه ذهب لالمانيا لاستئصال مرارة!!).
الحقيقة ان النيابة الكلية بالفيوم في مرة نادرة تخلي سبيل جميع المتهمين باتهامات مضحكة (استغلال النظام الديموقراطي !! السائد !! في البلاد للعمل على ... ) .. من اول مرة .. لدرجة جعلتني اشك في مدى جدية امر النيابة بالضبط والاحضار التي اصدروها بناءا على مذكرة التحريات التي قام بها جهاز ارهاب الدولة (مذكرة التحريات بتتعمل بعد امر الضبط من النيابة وهيا دي بلدنا) .. وحسبما ذكر موقع نافذة الفيوم "فقد انتهت النيابة فى تحقيقاتها الى عدم جدية مذكرة امن الدولة واصدرت قرارها بالافراج عن الطلاب الخمسة" اللي عمل مذكرة التحريات شكله اول مرة يعمل مذكرة (ابقوا دربوه يا جماعة)
والسؤال الذي يجب طرحه ولا استطيع حسم اجابته، هل ستكون امن الدولة عاقلة وطيبة في يوم الايام .. وتحديدا في ايامنا هذه .. وتفرج عن الطلاب بدون اوامر اعتقال من السيد الباشا الوزير اللا حبيب واللاعدلي

ادعو
قيادة الإخوان
لتنظيم وقفات تضامنية شعبية في الشوارع
مع
قافلة شريان الحياة
------------
ما وصل اليه النظام في حصار غزة
اكبر من التحرك الصامت




تقرير يكشف القمع البوليسي لحقوق الإنسان وحرية التعبير في مدينة الفيوم

قالت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان ومؤسسة حرية الفكر والتعبير اليوم أن مدينة الفيوم تحولت إلى مدينة للخوف والقمع ، نتيجة للقمع البوليسي الذي يمارسه بعض ضباط الشرطة ، بحيث لم يستثني هذا القمع المدونين والصحفيين والطلاب وحتى المواطنين العاديين الذين شاء حظهم التعس أن يقيموا في هذه المدينة. وقالت المؤسستان الحقوقيتان في تقرير لهما صدر اليوم تحت عنوان (خلف أسوار الخوف : الحصار البوليسي على مدينة الفيوم) أن أجهزة الأمن اعتقلت المدونين واستعانت بالبلطجية ضد الطلاب ، و ألقت القبض على مواطنين على مدار السنوات الثلاث الماضية ، إلا أن وتيرة تكميم الأفواه وفرض الحصار قد تصاعدت في النصف الأول من هذا العام على يد بضعة ضباط أغلبهم ينتمون لجهاز مباحث امن الدولة . وقد بدأت الشبكة العربية ومؤسسة حرية الفكر والتعبير في رصد العديد من الانتهاكات التي يمارسها هؤلاء الضباط في مدينة الفيوم منذ عدة أشهر، حيث فوجئت المؤسستان بشدة الحصار وسياسة التخويف المتبعة في هذه المدينة. وجاءت تلك المفاجأة لأن المؤسستين لم تتخيلا كم الانتهاكات رغم أن المدينة لا تبعد عن القاهرة سوى 100كيلومتر. وقد توصل التقرير الذي يصدر اليوم إلى أن استمرار سيطرة الحرس الجامعي "التابع لوزارة الداخلية" على الجامعات المصرية قد أتاح الفرصة لاتساع رقعة الانتهاكات التي تمارس ضد الطلاب واعتقالهم لحد الاعتداء عليهم داخل حرم الجامعة بواسطة بلطجية تابعين لجهاز مباحث أمن الدولة .
ويكشف التقرير عن الوجه الأخر لهذه المدينة التي يظن العديد من المواطنين في مصر أنها مجرد واحة خضراء للسياحة الداخلية ، حيث ينشر التقرير قائمة الضباط وأفراد الشرطة الذين يتحكمون في هذه المدينة التي يبدو أنها تحولت لدولة داخل الدولة ، وتم نسيانها من قبل أجهزة الإعلام وحسابات الحكومة المصرية ليتركونها تحت سيطرة بعض ضباط الشرطة ، حيث الخوف والصمت هما المسيطران على مواطنيها. ويقع التقرير في 47صفحة ، ويمكن مطالعته على شبكة الانترنت على :
الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان
http://anhri.net
مؤسسة حرية الفكر والتعبير
http://www.afteegypt.org
كما تتوافر في المؤسستان نسخة مطبوعة للمهتمين
ويتواصل مسلسل الإنتهاكات ... وبين الضرب والسحل والألفاظ النابية وختامها الإعتقال
فنحن هنا في الفيوم الآن
كما كنا في كفر الشيخ أمس
وكما كنا في الاسكندرية الصيف الماضي
وكما نحن في كل لحظة نعيشها في ظل هذا النظام
حلقة اليوم فيى الفيوم
وفيها حدثين رئيسيين ففي الجامعة كان إحتفالا لتوديع طلاب الفرقة الرابعة إبذانا ببدء مستقبل عملي في وطن جريح وصار إحتفالا مختلفا عن كل عام حيث رسموا هم ملامح هذا المستقبل على وجوه وأجساد الطلاب .. وكذلك في غرف السجون
الحدث الثاني تلى الأول بعدة أيام حيث كان الإحتفال بعد إنتصاف ليلة قمرية بعدد من الزيارات المتزامنة لعدد تسعة عشر منزلا وإستضافة تسعة عشر رجلا في صحراء دمو .. خلف قضبان دمو ومن بينهم أحمد محسن المدون وهو طبيب شاب يعمل حاليا في محافظة المنيا ويدرس الزمالة في الاشعة ولا يكاد يجد وقتا ليتواصل مع أهله وأصحابه أو حتى ليلتقط انفاسه ...
ولكن هذا ما كان .. ومازال كائنا ..
لنا لله ... لكي الله يا بلادي .. لكم الله الرحمن الرحيم يا ساكني السجون .. في كل بقعة في الوطن السجين
ولا نملك الآن إلا أن نقول وبأعلى صوت ... لن يستمر هذا الحال إلي الابد
عن ما حدث فى جامعة الفيوم
في الحقيقة أن ما حدث فى الجامعة .. هو "قلة أدب" و"عدم رباية" من جهاز أمن الدولة وحرس الجامعة أن يتم الإعتداء على طلاب فى الجامعة بالضرب والإهانة فى حماية البلطجية وتحت إشراف مباشر من أحد ظباط أمن الدولة (
بعد هذا كله .. لا يجب أن تتعجب عندما يأخذ الطلاب خمسة عشر يوما حبسا على ذمة التحقيق .. ولن يكون هناك تحقيق .. بل مجرد تمضية وقت ... فالنيابة أيضا متواطئة مع جهاز الامن .. وكذلك المحامي العام الذي يأخذ أوامره من جهة أمنية حيث أنه لا يتم تعيينه إلا بموافقتها
وأنا أتعجب عندما لا يكون بعد ذلك تضييق عليهم فى سجن الفيوم العمومي (دمو) حيث تم وضعهم فى غرف التأديب ... وأنا أعرفها جيدا فى سجن الفيوم .. فأخوكم كان نزيل هناك .. وشكله بعد الموضوع ده .. هينزل هناك تاني
وماذا يهم
ومن الممكن أن نضع بعض علامات الإستفهام
جهاز حرس الجامعة(حرس منشئات فى النهاية) يقوم بالإعتداء على الطلاب الذين من المفترض حمايتهم
جهاز حرس الجامعة يسمح لبلطجية بالدخول إلي الحرم الجامعي
جهاز حرس الجامعة يسمح لمخبرين أمن الدولة بالدخول إلى الحرم الجامعي
إدارة الجامعة تتعاون مع أمن الدولة للإعتداء على الطلاب داخل حرم الجامعة
إدارة مستشفى الجامعة ترفض إستقبال الطلاب المصابين
إدارة المستشفى العام ترفض علاج الطلاب مدة ساعة
جهاز الأمن يلقي الفبض على الطلاب من داخل المستشفى
الضغط على إدارة المستشفى لكي لا يتم كتابة تقرير طبية تدين الجهات الأمنية
النيابة تتجاهل إصابات الطلاب وترفض علاجهم
النيابة تعاقب الطلاب بحبسهم خمسة عشر يوما دون وجود دليل عليهم
النيابة ترفض معاقبة الظباط والبلطجية وتعاقبهم بالإفراج عنهم مدى الحياة
المحكمة ترفض إستشكال الطلاب على قرار حبسهم بإيعاز من أمن الدولة
نقل الطلاب إلى سجن الفيوم العمومي ووضعهم فى عنابر التاديب رغم إصاباتهم
في الحقيقة .. لا أتعجب بعد هذه السلسلة من القضايا التي يجب أن ترفع على الجهات السابق ذكرها
أن يتم إعتقال الصحفي الذي فضح هذا كله على الملأ
وان يتم التحرش بمحامي الطلاب
وكله في سبيل الوطن
هل كل من يكتب فى جريدة هو صحفي
بعد أن بحثت الموضوع .. وخصوصا بعد كتابة الموضوع السابق ومعرفة أن كاتب الصحيفة الحكومية منافق وكاتب الصحيفة الحزبية موالس وكاتب الصحيفة المعارضة من المرتزقة وبعد أن علمنا ان الصحف في مصر هي أبواق لا علاقة لها بالمهنة الصحفية أو المهنة الصحفية كما يجب أن يكون .. فاصبح علينا الآن معرفة ما هذا الهراء الذي نقرأه يوميا .. أو من الذي يكتب هذا الخداع ولأي سبب يفعل ذلك ؟؟
ولكي نكون منصفين فانواع الصحفيين أو اللذين يكتبون فى الصحف تنقسم حسب أنواع المادة التي يكتبونها
فهناك "التحقيق" .. وهذه يقوم بها صحفي يغلب عليه الإحتراف .. بغض النظر عن كونه محايدا أو غير .. ولكن فى الاغلب يجب أن يكون ملما بموضوع التحقيق من البداية
وهناك "الخبر" .. وهذه يقوم بها فى الغالب "مراسل صحفي" أو ما نظلق عليه أيضا لقب صحفي .. (زي أى أمين شرطة واقف فى الشارع فاكر نفسه لواء) .. وفي هذا الحالة لا يجب أن يكون صحفيا محترفا بل لا يجب أن يكون اصلا له علاقة بالصحافة فقد يكون مدرسا أو ربما سمكريا .. مثلا ... وهو يجهل كل شئ عن الصحافة لكنه يقوم بصنع خبر .. واغلب مشاكل الصحافة فى مصر هي فى هذا النوع .. حيث يتم الخلط بين الخبر و الحدث وبين الرأي الشخصي والقناعة الشخصية ... وهو ما يتعارض مع ميثاق الشرف الصحفي كما تبين من التدوينة السابقة (إلتزامات الصحفي المهنية والاخلاقية والق...)
ستقول لنا فأين يمكن أن نعبر عن كتابتنا الشخصية .. فنقول أن كتاب الأعمدة والمقالات والمساحة التى تعرض للجمهور هي النافذة التى يرى الأخرين منها الشعب وآراؤهم السائدة ... بغض النظر عن إنتقاء الصحيفة لما يتوافق مع سياستها التحريرية من رفض للرأي الأخر أو قبوله
ربما التحقيق لا يكون محايدا من وجهة نظرك .. لأنه من وجهة نظر المحقق
ربما كتابات الرأي لا تقتنع بها .. لانها من وجهة نظر كاتبها
لكن بكل تاكيد حينما يتحول الخبر إلى سلعة . . يتم بها إثبات الولاء لمقابل (مال أو سلطة أو نفوذ أو ترقية) وفي الأغلب تكون هذه مشاكل فى التربية حيث يعاني المراسل الصحفي (الغير متخصص) من نقص فى نفسه .. ربما مال او نفوذ .. فيسعى لقلب الحقائق
على سبيل المثال فى إنتخابات مجلس الشعب السابقة
خرجت من السجن واقرأ الجرائد
فتخيل معي
الاهرام : إنتخابات نزيهة ولم يحدث ما يعكر صفو العملية الإنتخابية
الجمهورية : القبض على مثيري شغب من الجماعة المحظوظة قانونا أو المحظورة كانونا
الوفد : القبض على المئات من ابناء الدائرة الفلانية اثناء ذهابهم للإدلاء بأصواتهم
ولو إفترضنا أنه كان هناك دستور أو مصري يوم : بلطجة ودماء على رصيف اللجنة الإنتخابية
وافضل ما قرأت هو فى صحيفة آفاق عربية (رحمها الله) : بالقبض على أبناء الدائرة وترحيلهم إلى السجن والإفراج عنهم فى اليوم التالي
وبعد هذا التوضيح هل عرفتم الآن آن ليس كل من يكتب فى صحيفة هو صحفي ؟؟
سؤال يطرح نفسه بشده على ذهني ولا يكاد يفارقه .. هل يوجد صحافة بمصر .؟؟ وإذا قلنا ان هناك صحافة .. فما هذا المستوى المنحط من الصحافة ..؟؟؟ وإذا إعتبرنا أن ليست هناك صحافة ... فما هذا الذي نقوم بشراءه يوميا ولماذا نصر على شراءه ..؟؟
-----
لقد إنتشرت فى الآونة الأخيرة دعوات عديدة للمطالبة بحقوق الصحفيين وفى نفس الوقت دعوات قضائية تلاحق الصحفيين بدعوي السب والقذف .. وإنتشرت فى نفس الوقت أخبار الفضائح والجريمة والموضه على حساب أخبار المجتمعات والسياسة .. ولنترك على جنب حقيقة أننا نشتري صحف معينة لأننا أصحاب فكر فهناك الكثير ممن يشترون لمجرد التعرف على أخبار ماتش الأمس أو موعد ماتش الغد
ولن اتطرق إلى حقوق الصحافة لكني سأتكلم بالاساس عن مسؤوليات الصحافة بأطرافها فحقوق الصحفي معروفة وهناك الكثير ممن يتحدثون عنها وعلى الصحافة مسؤوليات كما أن لها حقوق ... فبدلا من ان نصفق ونهلل لحرية الصحافة والصحفيين علينا أولا أن ندرس ما هي إلتزامات الصحفى وما هى إلتزامات الصحيفة وإلتزامات الصحافة فى الدولة
- مسؤولية الصحيفة
- مسؤولية الصحيفة فى مصر
صحيفة تابعه لأحدى الاحزاب الكرتونية (بدءا من حزب الوفد وحتى الحزب اللى معرفش إسمه) .. نخاطب الرئيس .. عرض مشاكل الدولة .. إبراز لقاء رئيس مجلس الشورى برؤساء الأحزاب وأنه كان لقاءا لطيفا يسوده الحب والموده والسعي لحل مشاكل الدولة (وفى الاغلب يكون هذا اللقاء قبل الإنتخابات ويحدد فيه نصيب كل حزب من كعكة الإنتخابات)
صحيفة تابعة للمعارضة .. .. .. ملعون ابو ميتين أم الرئيس يا راجل .. حدوث فشل كلوي ل 100% من الشعب .. إنهيار البورصة وإنتحار المساهمين .. أى مؤتمر بيشتم فى الريس وأى مؤتمر محايد حتى لا يكتب عنه شئ .. خبر ساخن عن الإخوان المسلمين (لزوم عملية بيع الجريدة) .. مفيش مانع من صورة رقاصة على الغلاف من بره .. وفضيحة ان المطرب العلاني قال فى سره .."إخترناه .." .... آه آه نسيت ... إنفلونزا الطيور إلتهمت نص .. لا تلات تربع الفراخ .. بلاش مين يزود أهو الصحفى اللى يجيب رقم كبير يبقى مرشح لكتابة مقاله
*****
إذن فهل هناك صحفيين
- مسؤوليات الصحفى نقسمها إلى مجموعة من الإلتزامات
أولا الإلتزامات القانونية
الإلتزام بالقانون والدستور .. الإمتناع عن التشهير والإتهام بالباطل والسب والقذف .. عدم إنتحال آراء الغير فى الصحف الاخرى ونسبتها غلى نفسه .. عدم التحريض على أى عمل غير قانوني (والنقطة دي أنا جد فيها) .. عدم التاثير فى سير العدالة عبر خلق رأي عام
ثانيا إلتزامات إجتماعية
التصرف بشكل مسؤول إجتماعيا .. عدم التحريض على الحرب إلا مع وجود سبب سيادي للحرب تحدده الدولة (المنتخبة .. اقصد) .. عدم الحض على التمييز على اساس العرق أو اللون او الدين أو خلق أي نزاعات طائفية .. عدم نشر أو الدعاية لأخبار جنسية أو محاولة نشر الإنحلال فى المجتمع .. الإلتزام بالقيم الإجتماعية الموجوده لدى المجتمع .. احترام حقوق الإنسان والدعاية ليها والتمسك بمبادئها بما لا يتعارض مع الدين الإسلامي
ثالثا إلتزامات اخلاقية
مستوى أخلاقى عالي يتضمن النزاهة وبياض الوجه والقلب من اى مقابل مادي أو مقابل شخصي .. إحترام كرامة البشر والعمل على صونها ... عدم نشر أخبار الافراد الشخصية وعدم التعرض بأسرار بيوتها
رابعا إلتزامات مهنية
الإلتزام قدر الإمكان بالصدق والموضوعية .. نقل الانباء دون تحريق أو مبالغة أو تصغير وذكر الحقيقة دون مرواغة أو تستر .. عدم الخلط بين الخبر والرأي الشخصى .. الإلتزام بعدم الإفصاح عن مصدر المعلومة او الخبر إلا غن كان خبرا كاذبا أو مشوها عن الحقيقة .. الحصول على موافقة الأشخاص المحرر أو المنقول عنهم الخبر إلا إذا تعذر الوصول اليهم لسبب أو أخر
- فما هي مسؤولية الصحفي فى مصر
صحفي جريدة حزبية معارضة (موالس) .. بارك الله فى رئيس الحزب و نجله (فى بعض الاحيان) .. البرنامج الإنتخابي للحزب هو الافضل للخروج بمصر غلى بر الامان (اللى هو مقراهوش أصلا) .. خروج قطار عن خط سيره ووفاة 24 من المارين .. إضراب العمال فى الشركة .. ونائب الحزب الوحيد فى شمال الدلتا يزور العمال ويطمئنهم بأن رئيس الحزب سيتصل بالمسؤولين ..سعر كيلو اللحمة مرشح للزيادة
صحفي تابع لجريدة معارضة .. الرئيس مريض وأصيب واصيب واصيب .. بم تفسر وصول نجل الرئيس إلى اسيوط بمصاحبة وزراء رسميين .. خروج قطار بأوامر من رئيس هيئة المجاري .. عن خط سيره نتجية الإهمال وعدد الوفيات تجاوز ربع سكان مصر .. الحمى القلاعية منتشرة بين الابقار والجاموس (وهو الصحفي اصلا مش فاهم حاجه ) والقضاء على الثروة الحيوانية نتيجة عدم إستيراد اللقاح الهندي .. خروج مظاهرات غاضبة فى جميع أنحاء المحافظة الفلانية .. مؤثرة وحاشدة .. خمسة عشر ألفا أمام المسجد العلاني (وهما اصلا ميكملوش أربعة بواكي) وبهتفون ضد الرئيس .. إضراب ربع عمال شركة كمبونت وسنترال تحت البير نتيجة تعنت المسؤولين وعدم دفعهم مرتبات البطالة .. كيلو اللحمة ب . . 80 جنيه
والآن بعد أن تاكدنا انه لا توجد صحيفة أو صحفي فى مصر فهل يوجد .. جمهور صحفي ؟؟
بما أنه لا يوجد توصيف او محاولة لتوصيف الجمهور الصحفي فهذا يختلف من مكان لمكان .. لكن سأطرح ومن وجهة نظري جمهور الصحافة الفعلي فى مصر وسبب تمتعه بشراء الصحيفة
المسؤول الرسمي .. حتى يرى صورته فىالجرنال
المسؤول الحزبي .. حتى يرى صورته ايضا فى الجرنال بجوار المسؤول الرسمي
المعارض .. أخبار كفاية والإخوان .. وخروج مظاهرات حاشدة امام نقابة الصحفيين للإفراج عن المدون الشهير والمعروف والخبير .. صاحب مدونة "حلنكوشي والزمن بطوشي"
الوطني .. (أقصد الحزب الوطني) .. أخبار الرئيس ومتابعة أخبار الترقيات أو التعيينات القادمة فى الحزب
جمهور مشتري الجرائد .. الكورة وأخبارها .. الأفلام واخبارها .. النجوم وفضائحهم .. أخبار شبكات الدعارة والكباريهات
قله قليلة .. محاولة إخراج الخبر الصحيح من الجرائد المختلفة والتمتع بأقلام الكتاب المهنيين وكتاب الأعمده
أجهزة أمن الدول والمخابرات سواء الوطنية أو المعادية .. رسم صورة لأبعاد الشارع المصري وقياس الرأي العام السائد وإتخاذ القرارات المناسبة للوضع الراهن
س : ايه ده .. ايه ده .. إيه اللى وصلك لأمن الدولة يا عم
خ : معرفش والله أنا كنت بفكر بصوت عالي .. محاولة يائسه للتدوين
س : يا خراب بيتك يا بن خيري وبتتكلم فى إيه فى الصحافة
خ : إيه في إيه يا عم .. ايه يعني .. إحنا فى دولة تكبل (تقبل) الرأي الاخر
س : بكره هيتقبض عليك وتروح المعتقل .. ويفصلوك الإخوان .. وهتفضل فى المعتقل .. ومش هتتجوز وهيضيع مستقبلك وم ...
خ (مقاطعاً) : بس بس .. هو الموضوع كده بقى ..... كله يهون علشان الامانة .. أمانة الإسلام ... أمانة قول الحق فى سلاطين وجهات واشخاص جائرة
س : يا بني بلاش الكلميتن دول بتوع الإخوان دول هيفصولك قريب .. دانتا عملهم مشاكل وحاطط شعارهم فى مدونتك .. وكمان إنت مش هتتلم بقى مش مكفيك تلات شهور فى السجن
خ : إلا عشر تيام لو سمحت ... وكمان أنا فكري إخوان .. وهفضل إخوان .. حتى لو فصلوني الإخوان .. لان الإخوان فكر قبل ان تكون تنظيم وهذا مما علمه الإخوان لي ... هذا لو تركتهم يفصلوني
س : طب بلاش .. تقدر تقوللي ايه الدافع وراء كتابتك موضوع مش من إهتماماتك ؟؟
خ : كل الناس عماله تقول التدوين والتغيير والتفعيص والتفشلكه .. خلاص يا عم خلينا نجرب شويه التغيير ... والخبر دلوقتى بفلوس .. بكره يبقى ..
س (مقاطعا) : ببلاش .. بس.....
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\////////////////////////////
معا لكسر الحصار
موعدنا العاشر من رمضان 2008
دعوة للنصرة والتضامن من النائب الدكتور حمدي حسن
يأتي العاشر من رمضان هذا العام وأهالينا في فلسطين محاصرين حصارا شديدا تفرضه عليهم اسرائيل بمساعدة امريكية ومشاركة وتسليم من الحكومات العربية والاسلامية للأسف الشديد
ويأتي العاشر من رمضان يحمل الذكري 35 لعبور القوات المسلحة المصرية الباسلة قناة السويس محطمة خط بارليف ومحررة الأرض ومحطمة وقاهرة لاسطورة الجيش الذي لايقهر – هذا منذ 35 سنة - اما الآن فإننا نشارك للأسف الشديد في حصار اهالينا !!!!
تأتي الذكري 35 لانتصار قواتنا المسلحة في العاشر من رمضان 1973 ونحن نهاجم و ندمر الأنفاق التي يحفرها الفلسطينيون لكسر الحصار والحصول علي الغذاء والدواء فنهدمها عليهم بالغاز أوبالهدم أوبالماء نصرة لأعدائنا الصهاينة وتشديدا للحصار علي اشقائنا للأسف الشديد
في 73 استخدمنا المياه لتحطيم خط بارليف - اسطورة الأعداء - واليوم نستخدم ذات المياه لتدمير الأنفاق - اسطورة الأشقاء - ولا حول ولا قوة إلا بالله
في 73 كان نداء " الله اكبر" يتردد عاليا في السماء معبرا عن القوة والاقدام والشجاعة وأهم من ذلك الانتماء – الشعور بالانتماء – الذي اصبح مسألة فيها نظر أو فيها شك أو تساؤل في 2008 ولا حول ولا قوة الا بالله .
قارنوا بين احوالنا في العاشر من رمضان 73 وبين حالنا الآن في العاشر من رمضان 2008 لتعرفوا اين نحن واين اعداؤنا للأسف الشديد
تاريخنا يحكي ويسجل أنه في رمضان كانت انتصاراتنا : بدر وفتح مكة وعين جالوت وحطين و عامورية وفتح الأندلس وفتح جزيرة رودس و.... ,... ومواقع اخري كثيرة
-1-
في رمضان عام 223 صاحت إمراة اعتدي عليها بعض الجنود الروم : وااااااااامعتصماه فلما وصلت الاستغاثة الخليفة المعتصم قال : لبيك اختاه وانطلق 250 الف رجل من جيوش المسلمين حتي فتحوا عمورية في 17 رمضان سنه 223
وفي 25 رمضان 658 هـ نادي قطز في جنده واااااااااااسلاماه فكانت الهزيمة القاسية في صفوف التتار الذين اجتاحوا كل بلاد المشرق ولم تعد لهم بعد ذلك قائمة
كم من إمرأة في فلسطين وغيرها يعتدي عليها جنود الاحتلال اغتصابا وقتلا تهتف وامعتصماه !! ولا معتصم يجيب و كم من فتي وشاب ورجل يهتف واسلاماه ولا أحد يجيب , ُصمت الآذان وضعـفت الهمم واصبح الأمر لأراذل الناس فضاعت بلاد المسلمين
قال صلي الله عليه وسلم: 'الجهاد ماض فيٌّ وفي أمتي إلي يوم القيامة، ومن مات ولم تحدثه نفسه بالجهاد مات علي شعبة من النفاق، ومن جهز غازيا فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا'.
ألا فليكن رمضان بداية لصحوة شعبية اسلامية عربية ، وما يحدث في فلسطين هو جهاد لتحرير الأرض والعرض، وليس ارهابا كما يدعي المدعون من اليهود ومن والاهم، وقد روي : 'أن رجلا جاء إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت ان جاء رجل يريد أخذ مالي؟ قال: فلا تعطه مالك ، قال: أرأيت إن قاتلني ؟ قال: قاتله قال: أرأيت ان قتلني ؟ قال: فأنت شهيد قال: أرأيت إن قتلته ؟ قال: هو في النار'
تعالوا يا كل المصريين نعيد جزءا من كرامتنا المهدرة وارادتنا المغتصبة وحريتنا المسجونة
تعالوا يا كل المصريين نجعل من يوم العاشر من رمضان 2008 بداية لاسترداد ما فقدناه
تعالوا يا كل المصريين نكسر الحصار عن اشقائنا في غزة بدأ من هذا اليوم
فلسنا بأقل من اصحاب السفينتين الذين ضربوا مثلا رائعا في الرجولة والشجاعة ومناصرة اصحاب الحقوق رغم كل المعوقات و المحاذير
-2-
تعالوا جميعا نذهب الي معبر رفح حاملين ما نستطيعه من مؤن وكساء ودواء
وادعوا زملائي النواب للذهاب معا لكسر هذا الحصار وليمنعنا من يشاء
وادعوا كل المنظمات الحقوقية والاغاثية و افراد الشعب بكافة انتمائاتهم واتجاهاتهم للتضامن والتضافر معا ولنذهب جميعا كسرا للحصار
وتنسيقا لجهودنا ان اردتم لنجعل احد مؤسسات الاغاثة تقوم بمهمة التنظيم والترتيب
سأذهب وحدي بسيارتي املؤها بما استطيع من غذاء و دواء ومن يرغب فلينسق معي او مع آخرين إن شاء
وأدعوا الشعب المصري الكريم المعطاء – خير أجناد الأرض كما وصفهم النبي الكريم - رغم ظروف الفقر والغلاء ومعاناته التي اعرفها جيدا الي نصرة اخوانه المحاصرين في فلسطين
يا كل المصريين اصنعوا من يوم العاشر من رمضان 2008 تاريخا جديدا لشعب مصر وليُكتب في التاريخ انه اليوم الذي انتصرت فيه ارادة الشعب وكَسَرَ فيه حصار الأعداء عن اشقائه رغم انف الطغاة
للإتصال و التنسيق
د / حمدي حسن – نائب الشعب
محمول : 0101747541
فاكس : 034410935
E-MAIL : HAMDY.HASAN@GMAIL.COM
ادعو كل مصري جاد للمشاركة ولو بالنشر

عندما يقف القسيس بجانب نائب الإخوان
إلا أننا فى البداية يجب أن نلاحظ شيئا أن تكريم المتفوقين شمل أيضا المتفوقين من الأقباط ورغم ان كان من ضمن المكرمين أوائل معهد القراءات إلا أنه أيضا كان هناك أوائل مدرسة الراهبات وهذا إن دل يدل على ان الإخوان لا يفرقون بين المسلم والقبطي فى حقوق الوطن فنحن واحد يد واحدة نسعى لنبنى لا لنهدم كما يفعل المتطرفون الموجدين فى الجانبين وليس جانب المسلمين فقط
إذا فما الشئ الأخر الذى يدل عليه وقوف القسيس بجانب نائب الإخوان
ولنختم تحية إلى نائب الإخوان المسلمين مصطفى عوض الله والقسيس والمسلمين والاقباط أهالى الأوائل الذين تم تكريمهم وتحية مغلفه بالحب إلى الاوائل ونرجو لهم مزيدا من التقدم على طريق نهضة مصر الحبيبة
محمد خيري
خبر عاجل
كما تم إعتقال الأسماء الآتية
عيد زكريا
عمرو أيوب
أيمن صبحى
شعبان عاشور
مصطفى رجب (مرشح مجلس الشورى)
خالد محمود طه
يهيج عبد المنعم
كمال عرفة
عبد المقصود احمد
محمد عبد الستار
محمود حسين
حسام خليل
عثمان رياض
لكن كما تعلمون فهو سيد قراره
ويذكر ان المدون احمدى قاسم هو باحث وكاتب كما ان له العديد من المسرحيات والأبحاث والقصص والقصائد التى نالت العديد من الجوائز على المستوى العربى
دعواتكم له ولإخوانه بتفريج الكرب وتثبيت القلب وعون الاهل
وحسبنا الله ونعم الوكيل
نافذة الفيوم
قررت نيابة أمن الدولة العليا اليوم الأربعاء 28/11/2007 حبس إخوان الفيوم حبسا احتياطيا لمدة خمسة عشر يوما على ذمة التحقيق على أن يتم عرضهم يوم الأحد 9/12/2007 ، هذا وسوف يتم ترحيلهم الليلة إلى مزرعة طرة
وبمناسبة استعداد الحكومة لانتخابات المحليات كانت هذه الضربة الاستباقية من أمن الدولة كعادتها قبل إجراء أي انتخابات حيث كان من بين التهم التي وجهت لإخوان الفيوم تهمة التخطيط لانتخابات المحليات بالإضافة الى التهم المعتادة التي دأب أمن الدولة على توجيهها للإخوان مثل الانضمام لجماعة محظورة وقلب نظام الحكم وحيازة منشورات
هذا وسوف يتم مواجهة الدكتور أحمد عبد الرحمن يوم السبت القادم 1/12/207 بالأحراز التي ادعى أمن الدولة أنهم ضبطوها معه حيث قام أمن الدولة بمداهمة مكتبه بمستشفى مكة مرتين مساء أمس الثلاثاء وتم تشميع مكتبه في المرة الثانية في الواحدة بعد منتصف الليل كما سيعرض كل من علي عبد الباري وأحمد محسن يوم الإثنين القادم الموافق 3/12/2007 لمواجهتهم أيضًا بالأحراز
وقد فوجئ كثير من الإخوان بأحراز لا يعلمون عنها شيئا فبالرغم من أن عثمان دياب مرشح مجلس الشورى لا يمتلك كمبيوتر ولا يستخدمه إلا أنه وجد ضمن أحرازه فلاشة لا يعلم عنها شيئا
والجدير بالذكر أن النيابة رفضت الالتماس المقدم من دفاع المعتقلين بإخلاء سبيل المريض مختار محمد كامل نظرا لظروفه الصحية حيث أنه يداوم على غسيل الكلى وفي استمرار حبسه خطورة على حياته
فمن قلب التيار السلفي بالكويت، خرج الداعية الشيخ نبيل العوضي؛ ليندد بالهجوم الذي شنّه نواب سلفيون كويتيون ضد الشيخ غنيم، مما تسبب في قرار رسمي بترحيله من البحرين، معتبرًا أنه يأتي في إطار "تصيد عثرات الدعاة".
وفي مقال له نشرته صحيفة "أخبار الخليج" الإماراتية بعنوان "ويستمر الهجوم على الدعاة"، قال الشيخ العوضي: "ليفضح أولئك الذين جعلوا من الدين عباءة لهم ليهاجموا دعاة أمثالهم؛ بسبب الغلِّ والحسد، وليفضح صحفًا وصحفيين كل همهم هو تصيّد عثرات الدعاة"، بحسب صحيفة "أخبار الخليج" الإماراتية.
وتابع قائلاً: "قالوا لم يعتذر (الشيخ غنيم) واعتذاره للشعب الكويتي يتصدّر موقعه الإلكتروني، لا أعلم حتى متى التناقض في القرارات الرسمية، والكيل بمكيالين في التعامل مع أحداث الوطن".
وفي البحرين أعرب النائب السلفي عادل المعاودة عن أسفه لقرار الترحيل بقوله: "كان بودنا أنْ تحل المسألة بصورة وديّة، وألا تصل الأمور إلى ما وصلت إليه".
وفي تصريح لصحيفة "الوسط" اللندنية أكد المعاودة على أن غنيم "من الأشخاص الذين تتشرف المملكة بمنحهم الجنسية واستقبالهم"، وقال: "لا نعلم أحدًا يستحقها أفضل منه بغض النظر عمّا حدث".
وأصدر أمير البحرين الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة أمرًا نهاية الأسبوع الماضي بإلغاء إقامة الداعية غنيم، على خلفية اتهامه من 3 نواب من التجمع السلفي بمجلس الأمة الكويتي بالإساءة للشعب الكويتي وأميره إبان حرب الخليج عام 1990.
وبموجب القرار، غادر وجدي غنيم السبت 17-11-2007 البحرين التي يقيم فيها منذ نحو 3 سنوات إلى جهة غير معلومة، فيما تم الإبقاء على عائلته هناك، لحين استيضاح الأمور رسميًّا من دولة الكويت التي عبّرت على لسان سفيرها في المنامة عن شكرها للقرار البحريني، بحسب الصحف البحرينية.
وجاءت الاتهامات الموجهة للداعية المصري في إطار استجواب قدّمه النواب الثلاثة لوزير الأوقاف السابق الدكتور عبد الله المعتوق الشهر الماضي متهمين إياه بالتسيب وهدر المال العام واستضافة دعاة أساءوا للكويت من بينهم وجدي غنيم، الأمر الذي أدى لإسقاط الوزير بعد أيام من طلب استجوابه.
تصفية حسابات
وفي أعقاب قرار ملك البحرين، تعرض التيار السلفي بالكويت لانتقادات، ورأى مراقبون أن هجومهم على الشيخ غنيم يأتي في إطار "تصفية حسابات من التيار السلفى ضد الإخوان ".
وفي هذا السياق، اعتبر الداعية الكويتي نبيل العوضي أنه تم إقحام وجدي غنيم في قضية لا شأن له بها، وقال في تصريحات لـ"إسلام أون لاين.نت": "أعتقد أنه كان ضحية صراعات سياسية برلمانية.. وقد وجهت خطابًا اليوم لملك البحرين للعدول عن قراره الذي نعتقد أنه جاء انتصارًا للكويت وسمعتها".
وتابع العوضي قائلاً: "إن للداعية وجدي غنيم بصمات دعوية وآثار إيجابية"، مشيرًا لمدحه الكويت وأهلها في أكثر من مناسبة خلال زياراته المتكررة بدعوات من واجهات اجتماعية وخيرية.
ووجّه العوضي حديثه للنواب قائلاً: "تجاوزنا خصومات وعداوات لدول عربية ومفكرين وأدباء وشعراء ورؤساء تحرير وزعماء أحزاب كانت مواقفهم غاية في القسوة أيام غزو العراق للكويت، فكيف بوجدي غنيم الذي لم يقف يومًا مع الغزاة ولا مع زعيمهم".
أما الكاتب والمحلل الكويتي علي البغلي فانتقد ما وصفه بتصدي التيار السلفي لظاهرة استجواب الوزراء وإسقاطهم.
وقال البغلي في مقال له تعليقًا على قرار ترحيل غنيم: "إن التيار السلفي يستغل الدين لإصلاح السياسة"، وهاجم بشكل خاص الدكتور وليد الطبطائي أحد رموز السلفيين في الكويت وأحد مقدمي الاستجواب الرئيسي الذي تسبب بتداعيات هذه القضية.
"لسنا مسرورين"
لكن التجمع السلفي الذي أثار القضية أعرب عن عدم سعادته بقرار ترحيل الشيخ غنيم من البحرين، وقال النائب علي العمير في بيان حصلت إسلام أون لاين على نسخة منه قوله: "إن السلف ليسوا مسرورين بما حدث للداعية غنيم، ولا يقبلون بالتضييق على أي مسلم في عيشه، لكنهم يستغربون خروجه على القيم والثوابت الإسلامية بتوعده الدعاء على السلف. ولا يقبلون باستضافة من يسب الكويت ويتطاول عليها".
وقال العمير: "نحن لم نشهر به، ولم نتعرض لشخصه، ولم نذكر اسمه في صحيفة استجواب وزير الأوقاف، وإنما اكتفينا بكتابة اسمه بالرموز.. وعلى غنيم الاعتذار بشجاعة عما بدر منه".
من جانبه أعرب الشيخ عزام مبارك الصباح سفير الكويت بالبحرين عن ترحيبه بقرار ملك البحرين بإلغاء الإقامة البحرينية عن غنيم، وقال السفير: "إن ملك البحرين أكد أن ما يمس دولة الكويت ورموزها هو مساس للبحرين؛ وهو أمر لا يمكن السكوت عليه أو القبول به".
ومثلت القضية مادة دسمة لصحف ووسائل إعلام خليجية في الأيام الأخيرة، حيث دافع البعض عن الشيخ وجدي غنيم، وهاجم الكتلة السلفية، بينما رحّب آخرون بالقرار معتبرين أنه يستحق الطرد من البلاد.
وكان التجمع الإسلامي السلفي الكويتي قد اتهم الداعية وجدي غنيم بأنه قد تحدث في تسجيل صوتي منسوب له بسوء عن أمير الكويت، واتهم الأسرة الحاكمة الكويتية بالاستيلاء على نصف دخل البلاد من النفط ....
ولكن الداعية وجدي غنيم أنكر علمه بحقيقة هذا الشريط، ونفى التهم المنسوبة إليه من قبل بعض نواب مجلس الأمة الكويتي، وحذر مَنْ يسعى جاهدًا إلى منعه كداعية إلى الله من الدعوة في الكويت من غضب الله عليه وبالوقوف بين يدي الله يوم القيامة؛ لأنه منَّاع للخير ومحارب للدعوة. وأشار إلى أن انتقاداته للكويتيين جاءت في إطار مناهضته للعدوان الآثم الذي تعرضت له الكويت عام 1990، ولم يكن يقصد أي إساءة للشعب الكويتي.
وكان غنيم قد قدم للبحرين قبل 3 أعوام بعد أنْ أمهلته واشنطن 10 أيام لمغادرة الولايات المتحدة بعد فترة اعتقال دامت نحو شهرين بتهم خرق قوانين الهجرة وتهديد الأمن القومي، برغم عدم ثبوت هذه التهم عليه.
=========
إسلام أون لاين بتصرف يسير
1-1 خيرت الشاطر

من مواليد الدقهلية في 4/5/1950م
• متزوج وله عشرة من الأولاد والبنات وعشرة من الأحفاد.
• حاصل على بكالوريوس الهندسة- جامعة الإسكندرية عام 1974.
• حاصل على ماجستير الهندسة- جامعة المنصورة.
• حاصل على ليسانس الآداب جامعة عين شمس- قسم الاجتماع.
• حاصل على دبلوم الدراسات الإسلامية معهد الدراسات الإسلامية.
• حاصل على دبلوم المجتمع المدني والمنظمات غير الحكومية- كلية الاقتصاد والعلوم السياسية- جامعة القاهرة.
• حاصل على دبلوم إدارة الأعمال- جامعة عين شمس.
• حاصل على دبلوم التسويق الدولي- جامعة حلوان.
• عمل بعد تخرجه معيدًا، ثم مدرسًا مساعدًا بكلية الهندسة جامعة المنصورة حتى عام 1981م حيث أصدر السادات قرارًا بنقله خارج الجامعة مع آخرين ضمن قرارات سبتمبر 1981م.
• يعمل حاليًا بالتجارة وإدارة الأعمال، وشارك في مجالس وإدرات الشركات والبنوك.
• بدأ نشاطه العام الطلابي والسياسي في نهاية تعليمه الثانوي عام 1966م.
• انخرط في العمل الإسلامي العام منذ عام 1967م.
• شارك في تأسيس العمل الإسلامي العام في جامعة الإسكندرية منذ مطلع السبعينيات.
• ارتبط بالإخوان المسلمين منذ عام 1974م.
• تعرض للسجن أربع مرات:
الأولى: في عام 1968م في عهد عبد الناصر؛ لاشتراكه في مظاهرات الطلاب في نوفمبر 1968م حيث سجن أربعة أشهر، وفُصل من الجامعة، وجُنِّد في القوات المسلحة في فترة حرب الاستنزاف قبل الموعد المقرر لخدمته العسكرية المقررة.
الثانية: في عام 1992م ولمدة عام، فيما سمي بقضية سلسبيل.
الثالثة في 1995م حيث حُكم عليه بخمس سنوات في قضايا الإخوان أمام المحكمة العسكرية.
الرابعة في عام 2001م لمدة عام تقريبًا.
• هذا بالإضافة إلى طلب القبض عليه عام 1981م، ولكنه كان خارج مصر آنذاك.
• تدرج في مستويات متعددة وأنشطة متنوعة في العمل الإسلامي، من أهمها مجالات العمل الطلابي والتربوي والإداري.
• عضو مكتب الإرشاد لجماعة الإخوان المسلمين منذ عام 1995م.
• أقام لفترات مختلفة في اليمن والسعودية والأردن وبريطانيا، وسافر إلى العديد من الدول العربية والأوروبية والأسيوي
شعب مصر: مش عايزين مبارك
يا ظالم
يا شباب
ولا تنسوا أن
ثمن النصر تضحية وفداء
فاحرصوا على تقديم هذا الثمن
ولا تهنوا بعد ذلك ولا تحزنوا فانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم
وما كان الله ليضيع إيمانكم
حسن البنا
يا شباب
إن عيدكم الأكبر يوم تتحرر أوطانكم ويحكم قرآنكم فاذكروا فى العيد ماضيكم المجيد لتتذكروا تبعاتكم واملكم لحاضركم ورسالتكم لمستقبلكم جددوا الآمال وآمنوا وتآخوا وإعملوا وترقبوا ساعة النصر والله معكم ولن يتركم أعمالكم
حسن البنا
زواري
//\\//\\//\\//\\//\\//\\//\\
كتبها أخ عزيز في السجن على لساني
أنا إسمى محمد خيري مسجون هنا هنا من بدري
أنا اصلى من الإخوان مبخافش من الأوباش ولا حتى بسيبهم وأجرى
وبحب أدون رأيي وأحب أعرف فكرى
خليت إسم مدونتى أهوه جر شكل من بدري
أنشر فيها آرائي وأذكًر بيها قيادتى
وبكل أدب وأمانة مهى دى يا إخواني ثقافتى
ربانا عليها البنا كلمها محمد مهدي
علمنا نحب بلدنا علشانها نموت ونضحى
حبسونى علشان غزة علشان أعلنت هوايتى ..
جريت مشاكلهم أصلى !! بكلامى وكتر كتابتي
عن غزة وفلسطين لا هبطل اشاكل فيهم ولا يمكن أغير رأيي
--
mm1
حبيت بلدي زمان من بدري
أفديكي بروحي دا نيلك دمي
وأموت في ترابك دا همك همي
About Me
- محمد خيري
- محمد خيري .. غاوى جر شكل .. أنتمى إلى الإخوان المسلمين .. أكره اليهود .. أمنية حياتى أنى أحارب فى فلسطين .. رزقنا الله وإياكم كرامة الإستشهاد فى سبيله
هو ده انا
وبرضه ده انا
الحرية للاستاذ
أفرجوا عن الشرفاء
عضو برابطة مدوني الفيوم
أرفض المحاكم الإستثنائية







